PASIÓN EN SEVILLA 147 Cuaresma 14-02-2024
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de salir a las periferias, aparte de la acción social y cari tativa, se hace necesaria esta acción evangelizada en el día a día de cada hermandad. Llevar el Señor y la Virgen, en definitiva la espiritualidad, a los sitios donde no se en cuentra, donde se ha olvidado o donde nunca ha llegado. —¿Por qué el Gran Poder ha pasado de ser la herman dad con más nazarenos en Sevilla a ser una cofradía que pierde nazarenos? —La nuestra no es una cofradía que pierda nazarenos, tiene un crecimiento muy moderado, eso sí. Es una cues tión muy interesante que nos hemos planteado repetidas veces en el seno de la hermandad. No hay una única ra zón que explique esta paradójica situación, es más bien un compendio de ellas las que podrían justificarla. Al con trario que en muchas otras cofradías con un crecimien to exponencial en sus filas de nazarenos, la nuestra se ha estancado con una leve progresión al alza, pero lejos de la proporción con el número de hermanos que ingresan en la hermandad cada año. —¿Han analizado las causas de por qué la cofradía no crece a un ritmo proporcional al incremento de su nó mina de hermanos? ¿Le incómoda situación de la co fradía o el rodeo al que se ve obligada la hermandad pueden estar detrás de este crecimiento sostenido? —La estación de penitencia de la hermandad del Gran Po der, al igual que otras muchas, exige un gran sacrificio: la formación de la cofradía desde cuatro puntos distintos, la antelación con la que los nazarenos deben llegar a la basílica, la masificación en el interior del templo y, una vez en la calle, nos encontramos con un ritmo acelerado y una compresión de nazarenos realmente incómoda. Nuestros hermanos, en beneficio de la jornada y para cumplir rigurosamente los horarios, realizan la totalidad del recorrido literalmente ‘pecho contra espalda’ sin po sibilidad, salvo algunas excepciones justificadas por ra zones de salud, de abandonar la fila ni para ir a los servi cios en la Catedral. Esto, unido al número de horas de re corrido –somos la hermandad de negro que más tiempo está en la calle–, con parones incluidos, el peso de la ma drugada, el frío algunos años y, sobre todo, el enorme ro deo por el Arenal, acrecentado en el último año hasta la calle Adriano para volver a nuestro templo, bien podrían justificar eso que usted ha dado en llamar leve aumento de nazarenos. —¿Preocupa este estancamiento en un contexto en el que las hermandades de capa crecen sobremanera? —Más que una preocupación a mí personalmente me plan tea una reflexión. No deja de ser un dato muy relevante que una hermandad como la nuestra, que incorpora a su nómina una media de más de 500 hermanos anualmen te, no vea proporción en el crecimiento del número de na zarenos que realizan la estación de penitencia. Los mo tivos bien podrían ser los que he expuesto anteriormen te.
-¿Está satisfecho con la configuración de la Madruga da en 2024? -Estoy absolutamente insatisfecho. En el fondo y en las formas, puesto que en una única reunión celebrada a fi nales de noviembre pasado entre el delegado y los her manos mayores no quedó nada cerrado en espera de una reunión posterior en la que se analizarían otras opcio nes. Esa reunión no llegó a celebrarse nunca –no me pre gunte por qué, lo desconozco– y mediante un mensaje de WhatsApp el delegado de la jornada nos informó de una configuración idéntica a la de 2023. Dígame usted si esta, como otras cuestiones, son para sentirse satis fecho. —Usted tildó como un fracaso la Madrugada de 2023 porque lejos de acabar con el tumulto del cruce de San Pablo, el tapón de público se incrementó. ¿Por qué ra zón no se han probado otras opciones? —Lo que apuntaba el Consejo de Cofradías como la op-
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