PASIÓN EN SEVILLA ENERO 2024

Estampa antigua del Señor de la Salud con túnica bordada

el convento, por lo que se ve obligada a abandonarlo. Fue en aquella precisa coyuntura cuando la cofradía se planteó abandonar el barrio y emplazar su residencia canónica a la orilla sevillana del río Guadalquivir, ter- minando con ello estableciéndose en el convento agus- tino de Nuestra Señora del Pópulo, de la Puerta de Tria- na. Precisamente, los padres agustinos mantenían vín- culos pastorales y espirituales con Triana y algunas de sus iglesias a las que atendían. La hermandad de los Gi- tanos encontró así la oportunidad de poder efectuar su estación penitencial a la santa iglesia catedral en Sema- na Santa, en lugar de dirigirse a la parroquia de Santa Ana como inicialmente prescribieron sus Reglas. Por este motivo la de Los Gitanos comenzó a participar en la Semana Santa antes que todas las demás hermanda- des trianeras. Gracias a aquella innovación, consiguió ∑∑∑

tes de Oca (con una poderosa zancada que recuerda a la del Gran Poder), y una dolorosa posiblemente talla- da también por el mismo maestro escultor con un sem- blante de dolor desgarrado, hábilmente plasmado en el entrecejo enormemente similar a la Virgen de los Dolo- res de Villanueva del Ariscal. Muchos gitanos de Tria- na pasaron de venerar al Cachorro, cuyo Crucificado agonizante imploraron en las décadas finales del siglo XVII e iniciales del XVIII rogándoles por sus muertes, a rendir culto a un Nazareno con la Cruz a cuestas, toda- vía vivo, que abraza la esperanza de vivir y poder con el peso del dolor. De Triana a Sevilla Después de haberse fundado en Triana, en cuyo barrio llegaron a venerarse inicialmente sus primitivas imá- genes titulares, la hermandad parece recibir una nega- tiva de los frailes del Espíritu Santo para proseguir en

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LAS MANOS ABIERTAS DE LA REDENCIÓN

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