PASIÓN EN SEVILLA ENERO 2024

SERRANO

Cruz de Guía, 1930

Bendición del Señor de la Salud, 10 de abril de 1938

Reyes, Heredia, Vega, etc.), razón por la que la herman- dad nunca perdió su vínculo con el arrabal de Santa Ana, parroquia en la que se encuentra la ‘Pila Gitana’ en la que se han bautizado el mayor número de hijos de esta misma raza. Pero también por el estilo artístico de ele- mentos tan importantes como el propio palio de la Vir- gen de las Angustias, concebido por el ilustre farmacéu- tico de Triana don Ignacio Gómez Millán y bordado por José Caro. Una meritoria pieza artística diseñada por quien trazó el Simpecado del Rocío de Triana, aunque en este caso ampliada la idea a Paso de Palio con la ima- gen de Santa Ana en la Gloria del techo tal cual está re- presentada en el retablo mayor de la parroquia triane- ra. La religiosidad popular sevillana ha incorporado en el transcurso de estos siglos numerosas prácticas hete- rodoxas propias de la tradición gitana que se apartaban demasiado de la doctrina oficial como la superstición, la milagrería, la promesa, la alegría o el desmedido y acérrimo fervor. Peculiares formas de conductas huma- nas que también han influido bastante en la definición del carácter popular sevillano y andaluz por antonoma- sia y de la que ha bebido la Semana Santa de Sevilla, una gran conmemoración religiosa y festiva que podría ha- ber sido muy distinta a la que conocemos hoy si no hu- biese existido la hermandad de los Gitanos.

Recreación pictórica de la primitiva dolorosa gitana

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LAS MANOS ABIERTAS DE LA REDENCIÓN

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