PASION EN SEVILLA Nº 150 Octubre 2024

Paso de Cristo dentro de la Anunciación con motivo de la primera salida procesional en la Semana Santa de 1926

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res capillitas que fundaron la herman dad de Los Estudiantes en 1924, casi to dos ellos grandes investigadores e his toriadores del arte, eran conscientes de su valor artístico. Aquel antiguo cruci ficado hasta entonces exclusivo de la co munidad estudiantil como patrono suyo que era, al que ya se le profesaba una im portante devoción como lo acreditan los numerosos exvotos que existieron en su vieja capilla, se popularizó de modo ex ponencial nada más comenzar a salir en Semana Santa. Pocos años después de la fundación, concretamente en 1928, el investigador Heliodoro Sancho Corba cho documentó la paternidad de la obra, tallada por el insigne escultor Juan de Mesa en 1620, en cuyo documento de con cierto se obligó también a poner al pie de la cruz una imagen de María Magda lena, de la que se ignora su paradero. A lo largo de todos estos siglos, la ima gen permaneció en distintas dependen cias anexas al templo, si bien, a media dos del XIX, se encontraba expuesto den tro, en un modesto altar con dosel de seda, flanqueado por las imágenes de la Virgen y San Juan. En la Semana Santa de 1833, procesionó en Semana Santa, de modo ocasional, tras ser solicitado

conoce aparece con corona de espinas, y en otra poste rior luciendo potencias. Sin embargo, en el momento fundacional los estudiantes emplearon la imagen des poseída de estos atributos, que fue tal como realizó su primera salida procesional (1926). Virgen de la Angustia En el título de la hermandad aparece esta advocación mariana desde su fundación, por lo que su junta de go bierno procuró adquirir una dolorosa a otras herman dades, e incluso recibió la donación de una imagen de candelero para ser vestida, aunque esta no terminó de gustar y quiso ya sustituirse en 1928. El prioste Sancho Corbacho realizó gestiones con el escultor Antonio Bi dón para la ejecución gratuita de una imagen, finalmen te bendecida el 8 de marzo de 1931, a escasos días de es tallar la República. Pero al año siguiente, concretamen te en mayo de 1932, el templo de la Anunciación es cerrado

por la hermandad de la Lanzada. Aquel año, después de haberse reorganizado, esta imagen presidió el paso de misterio de la referida hermandad, que salió desde la iglesia de san Francisco de Paula de la calle Jesús del Gran Poder. En los albores del siglo XX, hacia 1910, el Cristo de la Buena Muerte de nuevo fue trasladado fue ra de la iglesia, concretamente a un pasillo cercano al patio central de la universidad, donde estuvo un largo periodo de tiempo. En la primera fotografía suya que se En la Semana Santa de 1833, el Cristo de la Buena Muerte procesionó en Semana Santa, de modo ocasional, tras ser solicitado por la hermandad de la Lanzada

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