ESPECIAL 28 F 2023

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abc.es MARTES, 28 DE FEBRERO DE 2023

CORIA DEL RÍO 1936 En la mañana del 2 de agosto el notario Blas

Infante fue arrestado en Villa Alegría, su casa de Coria del Río. Ocho días después fue fusilado acusado de querer organizar un partido político de inspiración comunista. El precursor del andalucismo se convitió en martir de la autonomía andaluza.

Por MANUEL CONTRERAS

A las once de la mañana del 2 de agosto de 1936, cuatro hombres «vestidos de falan- gistas», según recuerdan sus hijas Luisa y María Ángeles, se pre- sentaron para arrestar a Blas Infan- te en ‘Dar-al-Farah’ (la Casa de la Ale- gría), su domicilio en Coria del Río. El notario no opuso resistencia y cal- mó a sumujer, María Angustias Gar- cía Parias. Al cabeza de familia le con- fiscaron una radio con la que, según los agentes armados, se comunicaba con Moscú. Le trasladaron primero al Ayuntamiento de Coria, posterior- mente a la Cámara Agrícola, conver- tida en cuartel de Falange, y por úl- timo al cine Jáuregui, utilizado como cárcel tras el golpe militar. La espo- sa de Blas Infante le visitaba a diario para hacerle llegar comida y ropa, pero el día 10 de agosto un picador de toros de Coria, El Almohadilla, le dice aMaría Angustias que ya no está en la cárcel porque ha sido traslada- do. Ocho días después de ser deteni- do, Blas Infante había sido fusilado en el kilómetro 4 de la carretera Se- villa-Carmona, junto a la tapia del cortijo Gota de Leche. Tenía 51 años. Sus ejecutores pensaron que habían acabado con un problema, pero en realidad habían creado un mito. Más allá de la profundidad de su pensamiento o de la viabilidad po- lítica de sus ideas, fue el precursor del impulso colectivo que hizo po- sible la consecución del autogobier- no que hoy representa el Estatuto de Autonomía para Andalucía. Su papel fue decisivo en la configura- ción de la identidad andaluza. Su en- tusiasmo, primero recogido en el li- bro ‘Ideal andaluz’ y posteriormen- te a través de la actividad de los Centros Andaluces, permitió la crea- ción de la bandera andaluza, el es- cudo y el himno, alrededor de los cuales se configuró tras la dictadu- ra el proceso de autonomía. Origen humilde Blas Miguel de los Santos Infante Pérez nació el 5 de julio de 1885 en el pueblomalagueño de Casares, hijo de Luis Infante Andrade y de Gine- sa Pérez Romo, en el seno de una fa- milia labradora. Con once años se trasladó a Archidona para estudiar en el colegio de los escolapios como alumno interno, y posteriormente

obtendría el grado de bachiller en el instituto Nuestra Señora de la Vic- toria de Málaga, en 1902. Debido a la precaria situación económica de su familia, entró a trabajar en el Juz- gado de su pueblo. En 1904 se ma- triculó en la Facultad de Derecho de Granada, donde, estudiando por li- bre, se licenció en octubre de 1906. En 1910, tras ganar las oposiciones a notarías, ejerció de notario de Can- tillana, en Sevilla. En su etapa universitaria en Gra- nada conectó con las corrientes re- generacionistas, conoció el krausis- mo y el anarquismo y descubrió la cultura de al-Andalus, que condicio- naría su pensamiento político pos-

terior. La influencia de Joaquín Cos- ta, muy en particular de su colecti- vismo agrario, se tradujo en su preo- cupación por el problema de la tie- rra, especialmente grave en el campo andaluz. En 1909 aprobó una oposición a notario que tuvo lugar en Madrid. Tomó posesión de su plaza en el pue- blo sevillano de Cantillana en el ve- rano de 1910. Vivía con su hermano Ignacio, quien preparaba oposicio- nes a judicatura. Pasaba la mayor parte de la semana en Cantillana, aunque se desplazaba frecuente- mente a Sevilla, donde trabó amis- tad con algunos intelectuales que frecuentaban el Ateneo de Sevilla.

Admirador del regeneracionista Joaquín Costa, comenzó a publicar artículos en la revista ‘Bética’ —fun- dada en 1913 por Miguel Sánchez- Dalp y Félix Sánchez Blanco— so- bre el regionalismo andaluz y la rea- lidad social de la región. En 1915 publica ‘Ideal andaluz’, su gran obra de referencia. En ella critica el cen- tralismo y aboga por el sistema de las mancomunidades como punto de partida para fortalecer el espíri- tu andaluz. En sus páginas lamenta la pobreza de la región y destaca la necesidad de regenerarla. Poco a poco se fue visualizando su perfil político y la acción social, canalizada a través de los Centros Andaluces. El 6 de diciembre de 1917 recibió a Cambó en Sevilla junto a variosmiembros del Ateneo, y acom- pañó al dirigente catalán en su visi- ta a Córdoba. En las elecciones generales de 1918, Blas Infante se presentó al Congre-

Dar-al-Farah SU VIVIENDA EN CORIA DEL RÍO, LLAMADA ‘DAR-AL- FARAH’ (LA CASA DE LA ALEGRÍA) ACOGE HOY EL MUSEO DE LA AUTONOMÍA ANDALUZA