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28 de febrero de 2023

DÍA DE ANDALUCÍA ESPECIAL

ESCENARIOS PARA UNA AUTONOMÍA

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ANDALUCÍA , DEL CAMBIO AL LIDERAZGO

SUMARIO

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Geografía autonómica

Ambiciosa. Sin complejos. Decidida. Ésa es la Andalucía a la que aspiramos. La que quere- mos consolidar entre las mejores. La que quie- re ser líder. Andalucía se está poniendo de moda. Y so- mos conscientes de que ello implica, además, una enorme responsabilidad. Me refiero a las expectativas que estamos despertando, y a la que debemos ser capaces de responder. Desde el turista que nos visita al empresario que con- fía en nosotros para desarrollar su proyecto em- presarial. No podemos defraudarles. Al primero debemos darle razones para que vuelva. Y para que, hasta entonces, hable ma- ravillas de lo que se ha encontrado. Al segundo debemos darle facilidades y persuadirle de que dóndemejor que aquí. Seguir simplificando trá- mites burocráticos y bajando impuestos como hasta ahora para que refuercen en el futuro su apuesta por Andalucía. Qué mejores embaja- dores para que hablen bien de nosotros a otros inversores y empresarios que busquen generar riqueza y empleo. Ésa es la línea que queremos seguir. La sen- da que tan bien le está sentando a esta tierra. Lo dicen los datos. Acabamos de conocer, por ejemplo, el último balance de nuestra política fiscal. En los últimos cuatro años, Andalucía ha incrementado sus ingresos enmás de 1.944mi- llones anuales con respecto al cuatrienio ante- rior (2015-18), gracias a haber reducido los im- puestos. En total, más de 7.700millones que han servido para reforzar los servicios públicos an- daluces. Tenemos muy claro el camino y lo va- mos a seguir con determinación. Pero es también un 28-F desde el que segui- mos mirando al mundo con preocupación. La guerra en Ucrania cumple un año enquistada y su pueblo sigue sufriendo las consecuencias. En Turquía y Siria, el recuerdo aún reciente de tantos miles de víctimas nos sigue rompiendo el corazón, acaso reconfortado por la ola de so- lidaridad y por la ayuda quemuchos de los bom- beros de Andalucía han brindado para resca- tar supervivientes. Porque nuestra tierra es so- lidaria y fiel compañera. De ésas que, en los momentos más difíciles, es cuando dan lome- jor de sí. En cariño, en dar calor a quien lo ne- cesita y en convivir con respeto siempre hemos sido, y seremos, líderes indiscutibles. Reivindiquemos en nuestro día esa Andalu- cía diversa, la que escucha e integra en mitad del fuego cruzado de los extremismos. Aquí ca- bemos y sumamos todos. Es la diferencia lo que enriquece a esa tierramoderna ymoderada con la que queremos ser ejemplo de convivencia, de tolerancia y de progreso. Porque, al fin y al cabo, ése es el liderazgo más importante de todos, y el que debemos dejar a nuestras hijas e hijos.

JUANMA MORENO Presidente de la Junta de Andalucía

El movimiento autonomista fue con- quistando del campo a la ciudad.

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Ronda 1918 La asamblea que aprobó la bandera y el escudo, primeros símbolos de Andalucía. Aracena 1932 La primera vez que ondeó la bandera blanca y verde en un edificio oficial.

A ndalucía recibe en el calendario la lle- gada de este nuevo 28-F con un brillo especial en los ojos. El brillo de quien se siente orgullosa. De quien nota den- tro de sí una irrefrenable vocación por ser líder. El brillo de quien ve que avanza con paso firme en el camino que se ha marcado. Vivimos tiempos donde todo pasa muy rá- pido, e incluso donde nos toca afrontar situa- ciones que ni siquiera podíamos imaginar. Pa- recía imposible que llegaran una pandemia, otra guerra a las puertas de la Unión Europea o este nuevo contexto de incertidumbre e inestabili- dad económica a nivel mundial en el que esta- mos inmersos. Me refiero a ello porque, honestamente, creo que todo ese contexto adverso da mucho más valor a todo lo que Andalucía está siendo capaz de crecer y progresar. Algo que viene a confir- marmi convencimiento de que a esta tierra solo hacía falta colocarla sobre los raíles adecuados y dejarla caminar. Andalucía celebra este nuevo 28-F con gran- des objetivos por los que seguir trabajando, por- que aspiramos a afianzarnos entre los mejores y los más competitivos. Un camino por el que, felizmente, nuestra tierra está avanzando con velocidad de crucero junto al grupo de las re- giones de España que mejores registros está marcando. Antes, estas fechas pasaban con discreción. Como si no hubiese mucho más que celebrar que el cumpleaños de nuestra autonomía. Hoy, ese sentimiento es distinto. Vivimos en una An- dalucía que atrae miradas, encabeza debates y despierta admiración, para orgullo de su gen- te. Orgullo de una región potente, emprende- dora, industrial, que aspira a ser un referente internacional digital y verde. Determinación y ambición para conseguirlo tenemos de sobra. Hoy es el día del orgullo andaluz. Y aspira- mos a quemañana también lo sea. Como otros muchos días lo vienen siendo. Porque cuando se instala una empresa enAndalucía, eso esmo- tivo de celebración. Igual que cada autónomo que emprende una aventura laboral, o cada ba- lance de exportaciones que mejora el anterior. Así se ha construido esta nueva Andalucía. Con humildad, peldaño a peldaño. Un pequeño éxi- to sobre otro. No hay más secreto que el tesón y el esfuerzo de cada andaluz, los verdaderos artífices de este cambio.

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10 Córdoba 1933

En una nueva reunión se consensuó un proyecto de Estatuto de Autonomía.

12 Coria 1936

El fusilamiento de Blas Infante significó la muerte del incipiente autonomismo.

14 Málaga 1977

La reactivación popular de la demanda de autogobierno se tiñó de sangre.

16 Antequera 1978

El Pacto Autonómico, ‘heredero’ de la Constitución federalista de 1883.

18 Almería 1980

El referéndum del 28-F tropezó en la provincia almeriense, pero no se frenó.

20 Carmona 1981

La ciudad donde se redactó el actual Estatuto, pionera en el autonomismo.

22 Sevilla 2007

La reforma del Estatuto, a rebufo del catalán, amplió el techo competencial

DIRECTOR Julián Quirós

COORDINADORES Javier Rubio, y Manuel Contreras

DIRECTORA GENERAL ABC Ana Delgado Galán

DIRECTOR ABC SEVILLA Alberto García Reyes

REDACTOR JEFE DE DISEÑO Juan Soldán

DIRECTOR GENERAL ABC ANDALUCÍA Álvaro Rodríguez Guitart

Editado por Diario ABC, S.L. Albert Einstein, 10 Isla de la Cartuja (41092) Sevilla

DISEÑO Charo García, Antonio Montes, Julia B. Jiménez, Carmen G. Bernal y Pilar Voltes

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GEOGRAFÍA POLÍTICA DE LA

UN MOVIMIENTO DEL CAMPO A LA CIUDAD

La historia de la autonomía andaluza también puede examinarse desde el punto de vista de la geografía, que explica algunas de las consideraciones políticas que hanmoldeado la comunidad en el último siglo ymedio. Localidades donde la autonomía fue cuajando y comarcas en las que el autogobierno era una aspiración indeclinable

Por JAVIER RUBIO

A NDALUCÍA es una tierra grande, hermosa, vieja y sa- bia. El viejo eslogan radio- fónico da idea de las di- mensiones de la geografía, la belle- za, la historia y el conocimiento acumulados a lo largo de los siglos en la región que un día se llamó Cas- tilla la Novísima pero que acuñó su personalidad colectiva en torno a un vigoroso sistema de ciudades me- dias sobre el que se construyó la identidad de la regiónmás meridio- nal de España. También la autonomía –o habría que decir conmás propiedad los su- cesivos procesos autonomistas has- ta que finalmente cuaje el del últi-

regionalista prendiera en esas agro- ciudades en las que era imposible no ver las condiciones laborales y socioeconómicas de los braceros sin tierra, condenados a salarios de mi- seria. Desde las ciudades, los gran- des núcleos de población de las ca- pitales abiertos al comercio y a la in- dustria, era posible escamotear –aun sin pretenderlo– la indignidad aso- ciada al hambre y al analfabetismo como primeras manifestaciones de la penuria económica que marca la historia andaluza de los dos últimos siglos. A esa trinidad agrourbana de la primera hora autonomista convie- ne añadir otras localidades que se

mo cuarto del siglo XX– se constru- yó así, con el aporte de sus ciudades donde las elites burguesas fragua- ron un ideal andalucista que fue adoptando diferentes vestiduras a lo largo de la historia: federalista, re- generacionista, georgista, regiona- lista, antifranquista, autonomista… Centrar la mirada en la autonomía andaluza es fijar la atención tam- bién en las ciudades en las que fue cuajando de unmodo u otro la aspi- ración colectiva de dejar atrás las desigualdades que marcaban la vida de grandes capas de la población agraria andaluza. Ese es el hilo conductor de este especial con motivo del Día de An-

dalucía, genéricamente concebido como un mapa de la autonomía en la que se señalan hitos destacados en el territorio y también en la his- toria. El mapa de la autonomía es im- pensable sin unas cuantas ciudades del interior en esa franja casi equi- distante entre las capitales de Sevi- lla, Málaga y Cádiz que constituye el centro geográfico de la comunidad: Antequera, Ronda y Carmona mar- can otros tantos hitos históricos que, a finales del siglo XX, se reforzaron oportunamente dándoles un lugar destacado en el único proceso auto- nomista que llegó a buen puerto. Parece lógico que la conciencia

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A AUTONOMÍA ANDALUZA

históricas» que planteaba su auto- gobierno en términos políticos fren- te a las intenciones de Madrid, cons- tituyó la piedra de toque de todo el edificio administrativo que el Esta- do ensayaba. El referéndum del 28 de febrero de 1980 se convirtió así en la clave de arco de todo el entramado idea- do en Madrid para rebajar las aspi- raciones regionalistas que florecían por doquier. También sirvió para plasmar diferencias geográficas en el apoyo a la autonomía plena tal como se dilucidaba en la consulta popular. La provincia de Almería se que- dó descolgada del resto y no pudo superar el listón de la mitad del cen- so más un elector que se había re- gulado para que el proceso descarri- lase. Almería era un feudo de UCD: no en vano, había sido la provincia conmayor número de militantes del partido de Suárez en el primer con- greso de la formación política. En Benitagla, un municipio de menos de 200 habitantes, el único de An- dalucía regido por un alcalde de la ultraderechista Fuerza Nueva, triun- fa el ‘no’, caso excepcional en toda la región. Caso opuesto al de Trebujena, don- de el número de síes alcanzó un 76% del censo, o Puerto Real, donde el voto afirmativo copó más del 90% de los sufragios emitidos. Cádiz ca- pital también podría incorporarse por derecho propio a este mapa de la autonomía andaluza. Allí se cons- tituyó el 27 de mayo de 1978 la Jun- ta preautonómica, un embrión de lo que luego sería el Ejecutivo regio- nal. Estaba previsto que fuera en el Oratorio de San Felipe Neri, de in- dudables resonancias constitucio- nalistas porque fue en ese templo desacralizado donde se discutió la Constitución de 1812, la ‘Pepa’. Final- mente, el obispado de la diócesis no dio su aprobación y la Junta de An- dalucía se erigió en la sede de la Di- putación Provincial. Dos únicas provincias quedan fue- ra de esta panorámica geográfica que dibujamos en las siguientes pá- ginas: Granada y Jaén, aunque por distintos motivos. Granada había sido foco del andalucismo histórico en el siglo XIX, principalmente en los periódicos de la época y, en con- creto, en torno a la revista ‘La Al- hambra’ del periodista Francisco de Paula Valladar. La provincia de Jaén es caso aparte. Estuvo del lado del ‘no’ hasta que la Justicia concedió un 50,07% de votos favorables. Una vista general de la manifestación del 4 de diciembre de 1977 por la avenida de la Constitución con la bandera de Blas Infante en el centro // ABC

Aunque el clima de euforia popu- lar que vivía el proceso autonómico a finales de los 70 se enrareció a co- mienzos de la siguiente década cuan- do UCD empieza a frenar las ansias de autonomía de muchas regiones españolas considerando que el pro- ceso empezaba a escaparse de las manos. Y Andalucía, por ser la co- munidad más poblada y la primera de las que no eran «nacionalidades

aprobación definitiva del Estatuto en 1981. Sevilla y Málaga cobran en- tonces el protagonismo que hasta entonces no habían tenido. De he- cho, la Junta de Andalucía definió bien pronto los símbolos de la co- munidad pero se tomó su tiempo para señalar cuál había de ser su ca- pital, decisión que tomó el Parla- mento en la primera sesión consti- tutiva.

ganaron también su sitio: Aracena, donde por primera vez ondeó la ban- dera blanca y verde en el balcón de un edificio institucional; Córdoba, donde la Asamblea de Parlamenta- rios emprendió el camino de la au- tonomía enmitad de la Segunda Re- pública; y Coria del Río, la residen- cia de Blas Infante desde la que un piquete armado se lo llevó para en- carcelarlo y luego fusilarlo en los días que siguieron al pronunciamien- to militar que desencadenó la Gue- rra Civil. El último trío de ciudades tiene que ver con el movimiento autono- mista durante la Transición, desde mediados de los años 70 hasta la

Los orígenes del regionalismo EL MOVIMIENTO POR LA AUTONOMÍA SE INICIA HISTÓRICAMENTE EN LAS CIUDADES MEDIAS DE LA REGIÓN, DE FUERTE COMPONENTE AGRARIO

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RONDA 1918 En la Asamblea Regionalista de Ronda, celebrada en enero de 1918, se debatieron y se acordaron las directrices políticas e ideológi-

cas de lo que sería el autonomismo andaluz. También se fijaron los primeros símbolos se la comunidad, su bandera y el escudo, con Hércules como protagonista. Blas Infante, uno de los principales precursores de la reunión, se refirió a ellos como «insignias de Andalucía».

PARA EMPEZAR, UNA BANDERAYUNESCUDO El regionalismo del siglo XIX había impulsado el concepto de identidad andaluza, aunque es en la Asamblea de Ronda cuando se perfila un ideal autonomista y se aprueban sus símbolos, propuestos por Blas Infante

Por MANUEL CONTRERAS

N o se puede determinar un momento preciso en el que nace el concepto de Anda- lucía como modelo políti- co. Desde 1874 se había producido un afianzamiento del federalismo que se expresó a través demovimien- tos regionalistas que demandaban autonomía de gestión. En Andalu- cía, las delegaciones del Partido Re- publicano Democrático Federal apro- baron en 1883 un proyecto de Cons- titución Federal para Andalucía, también conocido como Constitu- ción de Antequera, la localidad ma- lagueña que acogió este cónclave. Pero el concepto de Andalucía como entidad autónoma está inevitable- mente unido a la figura de Blas In- fante, quien articuló su pensamien- to a través de dos herramientas fun- damentales: el ensayo ‘Ideal andaluz’, publicado en 1915, y los Centros An- daluces, organismos encargados de articular y difundir este incipiente discurso regionalista. Revista ‘Andalucía’ El primer Centro Andaluz abrió sus puertas en Sevilla el 26 de octubre de 1916, siendo su presidente el pro- pio notario malagueño. Desde este Centro, ubicado en el número 2 de la calle Azofaifo, se publicó la revista ‘Andalucía’, una plataforma de difu- sión de las ideas regionalistas des- tinada a despertar la conciencia del pueblo andaluz de acuerdo con los fundamentos expuestos por Infan- te en su ‘Ideal andaluz’. El Centro An- daluz de Sevilla sería la primera sec- ción local de todas las que compon- drían el entramado de estas entidades en Andalucía, constitu-

pertenecían mayoritariamente a la pequeña burguesía y clases medias urbanas. Desde estos Centros Andaluces se organizó la Asamblea de Ronda, ce- lebrada el 13 y el 14 de enero de 1918. Se eligió Ronda por su ubicación, pró- xima al cruce de Bobadilla, por el que atravesaban los principales caminos de la región en aquel momento, y que hoy sigue siendo punto estratégico para las comunicaciones en Andalu- cía. Este cónclave se considera hoy el punto de arranque del andalucis- mo como corriente política, ya que allí se formalizó la demanda de au- tonomía, se formularon propuestas de carácter social y económico —lo más parecido a un programa electo- ral— y, sobre todo, se concretaron unos símbolos comunes: la bandera blanca y verde y el escudo. Hércules Aunque la oficialidad de la bandera y el escudo no quedó recogida en nin- guna acta oficial, hay consenso en- tre los historiadores —entre los que figuran Manuel Ruiz Lagos o Juan Antonio Lacomba— en determinar que la aprobación de estos símbolos en Ronda fue a propuesta de Blas In- fante. El líder autonomista ya había utilizado la figura de Hércules como símbolo de Andalucía en publicacio- nes anteriores, haciendo alusión al mito, a los leones y su vinculación con la ciudad de Cádiz, representa- da por las dos columnas que apare- cen en el blasón. El lema de ‘Andalu- cía para sí, para España y para la Hu- manidad’, por otra parte, también aparece mencionado en la revista ‘Andalucía’ con anterioridad.

yéndose no sólo en las grandes ciu- dades, sino también en las serranías de Málaga y Córdoba, hasta un total de 34 repartidas por toda la geogra- fía andaluza. Los Centros Andalu- ces actuaron en este periodo como eje vertebrador del llamado «Anda- lucismo histórico». En 1919 Blas In- fante, junto a varios miembros de estos centros, firmaba en Córdoba unmanifiesto que describía a Anda- lucía como «realidad nacional». Los Centros Andaluces no aspiraban a ser un partido político, sino que se trataba de una iniciativa cultural cuyo fin era despertar en los anda- luces la conciencia de sus posibili- dades como pueblo. Sus integrantes La Asamblea de Ronda y el espíritu andalucista ha dejado huella en la propia fisonomía de la localidad malagueña. En la plaza del Socorro, por la parroquia ubicada en uno de sus laterales, se levanta un grupo escultórico con el escudo de Andalucía. Se trata de un Hércules de bronce con sus leones y dos columnas. El monumento se encuentra justo frente al Círculo de Artistas, el lugar donde en enero de 1918 se celebró la Asamblea en la que se aprobaron los símbolos de la autonomía. Una huella que persiste hoy en la ciudad de Ronda

Más allá del valor simbólico de la bandera y el escudo de Andalucía, la asamblea de Ronda permitió ordenar por primera vez el ideario esbozado por Infante y proyectarlo sobre lo que hoy se denominaría acción política. En este sentido, la asamblea asumió la Constitución de Antequera y se die- ron los primeros pasos en el largo ca- mino hacia la autonomía. Así, en no- viembre, once meses después del cón- clave malagueño, el Centro Andaluz de Sevilla presentó una moción en la Diputación provincial reclamando la autonomía para Andalucía, una ini- ciativa mandatada por la asamblea de Ronda. Fue la primera vez que se re- clamó oficialmente el autogobierno andaluz. Asimismo, se reivindicó au- tonomía para la ‘patria andaluza’ ante la Sociedad de Naciones. El legado ideológico de la asamblea fue unmanifiesto que desgrana lamen- talidad con la que se afrontaba el au- tonomismo en aquel andalucismo pri-

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‘Ideal andaluz’ de Infante El libro de Blas Infante ‘Ideal andaluz’ recoge la teoría de lo que sería el andalucismo. El siguiente paso era llevar la teoría política a la práctica.

Nacen los Centros Andaluces El notario malagueño impulsó la creación de los Centros Andaluces, en los que se divulgaban sus planteamientos. Llegaron a existir 34 centros.

Encuentro en Ronda La Asamblea de Ronda fue el primer encuentro a nivel regional de los pioneros del andalucismo. Participaron sesenta personas.

KILÓMETRO CERO ANDALUCISTA

«Hay que concluir con la leyenda vergonzosa de la Andalucía de pan- dereta, vestida de colorines, esclava de caciques y prostituta de toreros. Para emprender esta obra es preci- so, ante todo, fomentar el espíritu regional, el patriotismo regional, y para ello necesitamos de la unión estrecha, en un solo cuerpo y espí- ritu, de todas las provincias andalu- zas». Y concluye con un alegatomuy al estilo de la época: «la España cen- tralista ha muerto. La colonización industrial extranjera, que la explo- ta y domina, y su absoluta impoten- cia internacional, lo revelan bien cla- ramente. ¡Viva Andalucía y la Fede- ración de las Regiones españolas!» Participantes En la Asamblea participaron unas 60 personas procedentes de 39 loca- lidades diferentes de toda Andalu- cía, Ceuta, Huesca y Madrid. Todo un éxito, teniendo en cuenta las li- mitaciones que existían entonces para desplazarse de un lugar a otro. Por provincias, Cádiz aportaba el grupo más numeroso, catorce per- sonas, y por extracción social, más del 60 por ciento eran miembros de cierta burguesía económica y pro- fesional. Respecto al desarrollo de las se- siones, no se tienen datos exactos del debate, ya que no se levantaron ac- tas de las reuniones. Las únicas re- ferencias fiables son las crónicas de la revista ‘Andalucía’, que adelanta- ría unosmeses la publicación del Ma- nifiesto para la adhesión a la Asam- blea de Ronda, cuenta Enrique Inies- ta en su libro ‘Blas Infante, toda la verdad’. Según estas crónicas, entre los asistentes no existía una idea cla- ra sobre qué debía ser Andalucía, más allá de una conciencia genera- lizada del atraso social y económico de la región, del que se culpaba al po- der centralista. Pero en cuanto el de- bate descendía de lo etéreo a lo te- rrenal, tropezaba. El propio Blas Infante propuso, para salir del atolladero en el que aquello amenazaba con convertirse, tomar como punto de partida para el debate el proyecto de Constitución Federal de Andalucía que se presen- tó en Antequera en 1883, conmás ca- rácter regionalista que nacionalista, y posponer cualquier decisión a una próxima Asamblea, que se celebra- ría en Córdoba. La mesa de la Asamblea Autonomista de Ronda, de 1918, presidida por Blas Infante. Junto a él, Eloy Vaquero, José Andrés Vázquez y Fernando Llera

migenio. Llama la atención la cons- tante apelación al orgullo y la histo- ria andaluza: «Ha llegado la hora de que Andalucía, la región que siem- pre fue más civilizada de España y, en ocasiones, la nación más civili- zada del mundo, despierte y se le- vante para salvarse a sí misma y sal- var a España de la vergonzosa deca- dencia a que han sido arrastradas durante varios siglos por los Pode- res centrales, presididos por hom- bres inconscientes o malvados», arranca el texto. Contra la oligarquía El manifiesto de Ronda anima a ter- minar con la «oligarquía nacional» y llama a poner en valor el potencial andaluz sin ocultar la referencia de Cataluña como modelo a seguir. «A nosotros corresponde fortalecer An- dalucía y los municipios andaluces, unificando su fuerza para intimar con ella, como hace Cataluña, a los

poderes centrales, a fin de obtener de éstos lo que de grado no otorgan: instituciones de enseñanza, cami- nos, canales y reivindicaciones eco- nómicas y financieras debidas a la vida de nuestra región». «La dignidad de los andaluces exi- ge la creación en Andalucía de un pueblo consciente y capacitado; exi- ge el concluir de una vez, sea como sea, con los caciques y sus protecto- res los oligarcas; hay que evitar con- tinúe siendo Andalucía el país del hambre y de la incultura; la tierra más alegre de los hombres más tris- tes del mundo», prosiguen las con- clusiones de la Asamblea de Ronda, que especifica objetivos concretos

a conseguir: la reforma agraria, un tema recurrente en la sociedad de comienzos del siglo XX —«tenemos que tomar la tierra de aquellos que no la cultivan, para entregarla a los que deseen trabajarla»—, desterrar el analfabetismo, conectar por ca- rretera todos los municipios anda- luces, fomentar la industria, explo- tar la riquezaminera, poblar los bos- ques y «crear en todos los pueblos o comarcas instituciones de enseñan- za técnica y práctica ordenadas al florecimiento de la cultura, de las artes, de la industria, de la agricul- tura y de la minería». El manifiesto de Ronda acaba con una figura retórica, casi literaria.

Escasa documentación EN LA ASAMBLEA DE RONDA SE APROBÓ UN MANIFIESTO, PERO NO SE PUBLICARON ACTAS, LO QUE IMPIDE CONOCER CON DETALLE LOS DEBATES

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ARACENA 1932 El periodista José Andrés Vázquez, amigo personal de Blas Infante, fue el promotor de la idea de izar la bandera blanca y verde en el

balcón del Ayuntamiento de Aracena, un edificio de Aníbal González. El consistorio aprobó una moción en octubre, se compró la insignia y se ondeó el 6 de noviembre de 1932, mientras la banda municipal interpretaba el himno de Riego y un pasodoble.

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MEDINA

de la Segunda República al tiempo que simpatizaban con el movimien- to regionalista de Blas Infante. La cuestión social en el campo no era muy diferente de muchas zonas de Andalucía: la cifra de parados no bajaba de los cuatrocientos braceros, a merced del empleo comunitario en la ejecución de obras públicas para ga- narse el jornal. La política anarquista Federica Montseny, luego ministra du- rante la Guerra, visitó la población en el verano de 1932 en una gira propa- gandística por Andalucía sin ahorrar críticas a la familia terrateniente: «Me di cuenta una vez más de lo que es el problema agrario en Andalucía, solo solucionado por medio de una revolu- ción social inminente y que revise de arriba abajo todos los cimientos de la sociedad burguesa». Pero la historia de la bandera en el balcón del Ayuntamiento correspon- de a otro nombre propio. El de José An- drés Vázquez, periodista amigo per- sonal de Blas Infante y uno de los más firmes adalides del andalucismo en aquellos años. Natural de Aracena, Vázquez empujó al alcalde Pedro Ce- ballos a que izara la bandera andalu- za para saludar la convocatoria de la Asamblea de Córdoba. El Ayuntamiento de Aracena aprobó una moción al respecto el 24 de octu- bre, en que se aprobó la compra de la insignia que finalmente ondeó el 6 de noviembre de 1932. El alcalde dio tras-

87 AÑOS DESPUÉS

EL PRIMER MUNICIPIO EN EL QUE ONDEÓ LA VERDE Y BLANCA El Ayuntamiento de la villa onubense se convirtió en

lado inmediato al gobernador civil, Her- menegildo Casas, del acto en un telefo- nema con el indiscutible aroma tele- gráfico de la época: «Celebrado acto izar bandera regional, asistencia autorida- des fuerzas vivas población, resultó acto brillantísimo dándose vivas a España republicana Andalucía Aracena con- testando entusiasmo pueblo». La reseña en ‘El Noticiero sevillano’ aporta más datos de aquel día histó- rico: la banda municipal interpretó el himno de Riego y el pasodoble ‘La Gi- ralda’ de Eduardo López Juarranz. Es- tuvieron presentes el juez de Primera Instancia, el juez municipal, el regis- trador de la propiedad, el teniente de la Guardia Civil, el secretario judicial y representaciones de las sociedades y círculos de recreo actuando de ma- drina la «simpática hija del alcalde, Paulita Ceballos Franco, acompañada por la simpática hija del jefe del Par- tido Radical, Santitos Pérez Márquez». Los vítores del alcalde dieron por con- cluido el sencillo acto. andaluza ondeó por primera vez. A la derecha, reconstrucción de aquel momento el 28-F de 2019 con el alcalde, Manuel Guerra, y alumnos del colegio José Nogales A la izquierda, imagen histórica del día en el que la bandera

noviembre de 1932 en la institución pionera en izar la bandera de Andalucía

Por JAVIER RUBIO

A racena exhibe el privilegio histórico de ser el primer municipio en el que ondeó la bandera verde, blanca y verde en una institución pública y eso hace que su nombre esté inscri- to con letras de oro en la Historia del movimiento autonomista. El nom- bre de Aracena va unido al de la fa- milia Sánchez-Dalp, que ostentaba

el marquesado de la población, en la que vivían en torno a 7.500 habi- tantes en aquellos primeros años 30 del pasado siglo. Francisco Javier Sánchez-Dalp y Calonge había sido diputado y senador por el partido judicial de Aracena. Él y su herma- no Miguel habían logrado que Ara- cena fuera un bastión del partido conservador hasta la proclamación

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CÓRDOBA 1933 El Círculo de la Amistad de la capital cordobe- sa acogió los días 29, 30 y 31 de enero el cónclave en el que se esbozó, no sin un encen-

dido debate interno, un borrador de Estatuto de Autonomía, en la línea de los que se habían impulsado en el Norte de España. El proceso preautonómico se paralizó tras las elecciones generales de ese mismo año y no se reactivaría hasta casi medio siglo después.

TRES DÍAS EN LOS QUE ANDALUCÍA ESBOZÓ SU AUTOGOBIERNO Hace 90 años los autonomistas aprobaron en la Asamblea de Córdoba un anteproyecto de Estatuto que nunca llegaría a ver la luz

Por FÉLIX R. CARDADOR

A finales de enero se cumplie- ron noventa años de la ce- lebración en los salones del Círculo de la Amistad de la que se conoce en la historia de An- dalucía como la Asamblea de Córdo- ba de 1933. En el contexto de la II Re- pública, este encuentro fue un foro fundamental en el debate de lo que los andalucistas querían que fuese el Estatuto de Autonomía. Lo impulsa- ba la Diputación de Sevilla a través de su presidente Hermenegildo Ca- sas y con el apoyo decidido de Blas Infante. Lo que allí pretendían era re- dactar un anteproyecto de bases que significase un pasomás en «la eman- cipación administrativa de Andalu- cía», según explicó en la jornada inau- gural del Círculo el propio Infante en un encendido discurso. A pesar del ardor andalucista de sus promoto- res, la Asamblea tuvo no pocos so- bresaltos, con anuencias y renuncias, y los hechos posteriores, como la de- rrota de la izquierda en las eleccio- nes de ese mismo año o el golpe de estado militar de 1936, la acabaron mandando a un rincón de la histo- ria. Su valor es sin embargo induda- ble, pues lo que allí se debatió fue la base de lo que décadas más tarde, tras los horrores de la guerra y la lar- ga dictadura franquista, sería el pro- ceso de autonomía andaluz. El historiador y catedrático agui- larense Antonio Barragán Moriana le dedicó al asunto una monografía en 2013. El profesor explica allí que la Asamblea «significó el mayor avan- ce en pos de la autonomía del perio- do republicano» y argumenta que si se celebró en Córdoba, con la cesión desinteresada del Círculo, fue por-

que Sevilla no quería ofrecer una ima- gen de centralidad o de control del proceso que levantase suspicacias en las otras provincias. Córdoba, se- gún explica BarragánMoriana, tenía a favor su ubicación geográfica, que facilitaba el viaje de las distintas de- legaciones, y el hecho de que tenía destacados intelectuales y cargos po- líticos situados más o menos en sin- tonía con los postulados andalucis- tas. Cita por ejemplo la revista ‘An- dalucía’, que se editaba en Córdoba. El desarrollo de la Asamblea, los días 29, 30 y 31 de 2023, no fue sen- cillo. El contexto no era el más pro- picio, pues los trágicos sucesos de la represión contra la insurrección anarquista de Casas Viejas, en Cá- diz, habían ocurrido apenas 20 días antes. Se estaba creando ahí el cal- do de cultivo que daría pie en no- viembre a la caída electoral de la iz- quierda y al comienzo del bienio de cogobierno del Partido Radical y la CEDA. El diario ABC publicó el mar- tes 31 de enero un resumen objetivo y cronológico del debate, en el que se citaron varios alcaldes, diputa- dos, concejales y colectivos civiles de diversas ciudades y municipios andaluces. En la crónica que ha que- dado de esos días se alternan los dis- cursos emocionados de los más fir- mes defensores del proceso estatu- tario con otras posiciones mucho más escépticas y remisas a esa vía.

EL PRIMER TEXTO

No en vano, tras las primeras fric- ciones del día de apertura se retira- ron las delegaciones de Almería, Huelva, Granada y Jaén, por lo que el debate se descafeinó. La mayoría alegaba que no era aún demasiado pronto para lanzarse a por esa vía estatutaria que permitía la Consti- tución republicana y en la que co- menzaban a avanzar otros territo- rios del Norte español. El anteproyecto, que había sido redactado previamente por una co- misión en Sevilla, recibió numero- sas enmiendas parciales e incluso una a la totalidad por parte del Par- tido Republicano Democrático Fe-

Arriba, la placa en Córdoba que recuerda la asamblea. Abajo, las pastas y texto original del Estatuto

deral. Pese a lo accidentado del deba- te, finalmente se aprobó el documen- to, que constaba de cinco bloques de- dicados a la implantación territorial, al sistema de representación, a las atri- buciones del cabildo regional, a la au- tonomía de los municipios o a la ha- cienda de la región. El siguiente paso debería haber sido avanzar sobre esa base hacia el estatuto definitivo, pero el triunfo en los comicios de ese mis- mo año de los Radicales y la CEDA su- puso una paralización de los procesos autonómicos en toda España. El gol- pe de estado y la guerra civil supusie- ron la ejecución de algunos de los más destacados ponentes de la Asamblea y el exilio de otros muchos.

Disensiones internas EL DEBATE FUE ENCENDIDO Y CON TENSIONES ENTRE LOS PARTICIPANTES. LAS DELEGACIONES DE ALMERÍA, HUELVA, GRANADA Y JAÉN SE RETIRARON

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CORIA DEL RÍO 1936 En la mañana del 2 de agosto el notario Blas

Infante fue arrestado en Villa Alegría, su casa de Coria del Río. Ocho días después fue fusilado acusado de querer organizar un partido político de inspiración comunista. El precursor del andalucismo se convitió en martir de la autonomía andaluza.

Por MANUEL CONTRERAS

A las once de la mañana del 2 de agosto de 1936, cuatro hombres «vestidos de falan- gistas», según recuerdan sus hijas Luisa y María Ángeles, se pre- sentaron para arrestar a Blas Infan- te en ‘Dar-al-Farah’ (la Casa de la Ale- gría), su domicilio en Coria del Río. El notario no opuso resistencia y cal- mó a sumujer, María Angustias Gar- cía Parias. Al cabeza de familia le con- fiscaron una radio con la que, según los agentes armados, se comunicaba con Moscú. Le trasladaron primero al Ayuntamiento de Coria, posterior- mente a la Cámara Agrícola, conver- tida en cuartel de Falange, y por úl- timo al cine Jáuregui, utilizado como cárcel tras el golpe militar. La espo- sa de Blas Infante le visitaba a diario para hacerle llegar comida y ropa, pero el día 10 de agosto un picador de toros de Coria, El Almohadilla, le dice aMaría Angustias que ya no está en la cárcel porque ha sido traslada- do. Ocho días después de ser deteni- do, Blas Infante había sido fusilado en el kilómetro 4 de la carretera Se- villa-Carmona, junto a la tapia del cortijo Gota de Leche. Tenía 51 años. Sus ejecutores pensaron que habían acabado con un problema, pero en realidad habían creado un mito. Más allá de la profundidad de su pensamiento o de la viabilidad po- lítica de sus ideas, fue el precursor del impulso colectivo que hizo po- sible la consecución del autogobier- no que hoy representa el Estatuto de Autonomía para Andalucía. Su papel fue decisivo en la configura- ción de la identidad andaluza. Su en- tusiasmo, primero recogido en el li- bro ‘Ideal andaluz’ y posteriormen- te a través de la actividad de los Centros Andaluces, permitió la crea- ción de la bandera andaluza, el es- cudo y el himno, alrededor de los cuales se configuró tras la dictadu- ra el proceso de autonomía. Origen humilde Blas Miguel de los Santos Infante Pérez nació el 5 de julio de 1885 en el pueblomalagueño de Casares, hijo de Luis Infante Andrade y de Gine- sa Pérez Romo, en el seno de una fa- milia labradora. Con once años se trasladó a Archidona para estudiar en el colegio de los escolapios como alumno interno, y posteriormente

obtendría el grado de bachiller en el instituto Nuestra Señora de la Vic- toria de Málaga, en 1902. Debido a la precaria situación económica de su familia, entró a trabajar en el Juz- gado de su pueblo. En 1904 se ma- triculó en la Facultad de Derecho de Granada, donde, estudiando por li- bre, se licenció en octubre de 1906. En 1910, tras ganar las oposiciones a notarías, ejerció de notario de Can- tillana, en Sevilla. En su etapa universitaria en Gra- nada conectó con las corrientes re- generacionistas, conoció el krausis- mo y el anarquismo y descubrió la cultura de al-Andalus, que condicio- naría su pensamiento político pos-

terior. La influencia de Joaquín Cos- ta, muy en particular de su colecti- vismo agrario, se tradujo en su preo- cupación por el problema de la tie- rra, especialmente grave en el campo andaluz. En 1909 aprobó una oposición a notario que tuvo lugar en Madrid. Tomó posesión de su plaza en el pue- blo sevillano de Cantillana en el ve- rano de 1910. Vivía con su hermano Ignacio, quien preparaba oposicio- nes a judicatura. Pasaba la mayor parte de la semana en Cantillana, aunque se desplazaba frecuente- mente a Sevilla, donde trabó amis- tad con algunos intelectuales que frecuentaban el Ateneo de Sevilla.

Admirador del regeneracionista Joaquín Costa, comenzó a publicar artículos en la revista ‘Bética’ —fun- dada en 1913 por Miguel Sánchez- Dalp y Félix Sánchez Blanco— so- bre el regionalismo andaluz y la rea- lidad social de la región. En 1915 publica ‘Ideal andaluz’, su gran obra de referencia. En ella critica el cen- tralismo y aboga por el sistema de las mancomunidades como punto de partida para fortalecer el espíri- tu andaluz. En sus páginas lamenta la pobreza de la región y destaca la necesidad de regenerarla. Poco a poco se fue visualizando su perfil político y la acción social, canalizada a través de los Centros Andaluces. El 6 de diciembre de 1917 recibió a Cambó en Sevilla junto a variosmiembros del Ateneo, y acom- pañó al dirigente catalán en su visi- ta a Córdoba. En las elecciones generales de 1918, Blas Infante se presentó al Congre-

Dar-al-Farah SU VIVIENDA EN CORIA DEL RÍO, LLAMADA ‘DAR-AL- FARAH’ (LA CASA DE LA ALEGRÍA) ACOGE HOY EL MUSEO DE LA AUTONOMÍA ANDALUZA

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1885

1918

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Málaga, Granada y Sevilla Infante nació en julio de 1885 en Casares. Fue al colegio en Archidona, hizo la carrera en Granada y desarrolló su vida profesional en Sevilla.

Candidato frustrado El hoy ‘padre de la Patria andaluza’ se presentó a las elecciones en 1918 y en 1931, pero no fue elegido en ninguno de los dos comicios

Fusilado al amanecer Durante los últimos meses de la República reivindicó un Estatuto de Autonomía para Andalucía. El 11 de agosto fue fusilado

BLAS INFANTE, DE ACTIVISTAAMITO DE LAAUTONOMÍA La historia le ha reconocido como el promotor necesario del autonomismo andaluz. Su fusilamiento pretendió acallar su voz, pero las balas solo lograron forjar una leyenda sobre la que se sustenta hoy la Comunidad de Andalucía

MUSEO DE LA AUTONOMÍA

La casa natal de Blas Infante alberga hoy el Museo de la Autonomía. Arriba y abajo, objetos del notario que se exponen el el edificio

Blas Infante fue reconocido como Padre de la Patria Andaluza en un acto del Parlamento de Andalucía en abril de 1983, y nombrado presidente de honor de la Junta de Andalucía en mayo de 2010. Por otra parte, la Junta de Andalucía adquirió en octubre de 2001 la casa de Blas Infante en Coria del Río por 492 millones de pesetas para convertirla en casa- museo como patrimonio histórico y cultural andaluz. En 2006 se inauguró junto a la misma el Museo de la Autonomía Andaluza, que cuenta con una exposición permanente. Presidente de honor de la Junta de Andalucía

so de los Diputados por el distrito de Gaucín, pero no obtuvo su escaño. El 19 de febrero de 1919 se casó conMa- ría Angustias García Parias en una capilla de la casa de la familia de ella, en Peñaflor. Tuvieron cuatro hijos. Cuentan que a sumujer nunca le gus- tó su activismo político. Primo de Rivera La dictadura de Primo de Rivera ce- rró los Centros Andaluces y forzó un paréntesis en la actividad de Infan- te, aunque a esta época correspon- de la creación de las Juntas Libera- listas, desde las que se continuó rei- vindicando la autonomía andaluza. En septiembre de 1924 viajó a Ma- rruecos para visitar la tumba de Al- Mutamid; se ha señalado que a raiz de ese viaje se convirtió al Islam adoptando el nombre de Ahmad, pero este extremo ha sido desmen- tido con rotundidad por su familia. En 1931, recién proclamada la Re-

pública, se afilió al Partido Republi- cano Federal. Para las elecciones ge- nerales de 1931 integró la Candida- tura Republicana Revolucionaria Fe- deralista Andaluza, en la que figuraba Ramón Franco. No logró escaño, como tampoco en las elec- ciones de 1933, a las que se presen- tó en Málaga por la Candidatura Iz- quierda Republicana Andaluza y en las que se impuso la CEDA. En febrero de 1933 se fundó en Se- villa la Federación Autonomista de Municipios Andaluces. Blas Infante prosiguió destacándose como uno de los principales promotores del Estatuto de Autonomía. En abril de 1936, solo unos meses antes de su fusilamiento, las Juntas Liberalistas lanzaron una campaña pro autono- mía y para difundir el anteproyecto de Estatuto de Autonomía para An- dalucía. La figura de Blas Infante admite controversia, pero nadie puede im-

pedir que sea señalado por la histo- ria como el pensador que reivindi- có la singularidad de Andalucía y que promovió con ahínco la aproba- ción del Estatuto de Autonomía cuando el Gobierno de la República comenzó a conceder este derecho politico a otras regiones. Frente a los nacionalismos excluyentes, In- fante defendió un autonomismo in- tegrador. Concebía a Andalucía como un proceso ligado al desarrollo de España y de la Humanidad, tal y como se refleja en el himno de la co- munidad, cuya letra fue elaborada por él. El padre de la patria andalu- za se basó en el canto religioso del ‘Santo Dios’ que entonaban los cam- pesinos de diferentes puntos de la región. La composición musical fue obra de José del Castillo Díaz. Blas Infantremurió sin conocer que aquel himno se canta hoy en todos los ac- tos solemnes que organiza la Junta de Andalucía.

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MÁLAGA 1977 El 4 de diciembre se desarrollaron en toda Andalucía las masivas manifestaciones que desembocaron en la autonomía. Fue una

jornada festiva, pero que se vio empañada en Málaga por culpa de la muerte del joven Manuel José García Caparrós, al que alcanzó un disparo después de la revuelta que se formó cuando el presidente de la Diputación malaci- tana se negara a ondear la bandera andaluza.

EL DÍADE LABLANCAYVERDE QUE SE TIÑÓ DEROJOYNEGRO

Las multitudinarias manifestaciones del 4 de diciembre fueron la espita popular que hizo imparable el proceso de autogobierno. Sólo el luto por García

El grito, larvado y transversal, era por tanto de justicia social. Aunque se miraba de reojo cómo iban avan- zando ya los procesos autonómicos de Cataluña y País Vasco, los mani- fiestos consensuados para aquel día no hablaban de RH, sino de la impe- riosa necesidad de solucionar «la emigración de los hombres y los re- cursos de Andalucía; un elevado ín- dice de paro, una difícil situación en el campo, que hace que unas tierras tan ricas como las nuestras no pue- dan garantizar el sustento de los que en ella viven; una escasa y mal pla- nificada industrialización; y unas condiciones de vida que sonmuy in- feriores a las de otras zonas del país». Hasta en el fútbol Y al fin llegó el 4 de diciembre, que se despertó desapacible y lluvioso. Llegados a este punto, no iban a im- portar las inclemencias meteoroló- gicas. Las manifestaciones fueron masivas en las ocho capitales de pro- vincia y en otras ciudades medias. En los estadios de fútbol, donde el Betis ganó ese día 2-1 al Burgos y el Cádiz empató a cero con el Sevilla, los jugadores salieron portando una bandera. También en Madrid o Bar- celona miles de andaluces tomaron sus vías principales. En general, apenas hubo alterca- dos. «Si exceptuamos la nota luctuo- sa de Málaga, la sordina de la sensa- tez redujo los incidentes en todas partes a la mínima expresión. Y en Málaga apareció el luto precisamen- te por la falta de sensatez en dejar de poner la obligada bandera, la ban- dera que ha despertado y unido a todo el pueblo», informó ABC el mar- tes 6. Recordemos que los lunes no había periódico. Entonces, ¿qué ocurrió? ¿Por qué una jornada de esperanza acabó en duelo y con graves altercados en la ca- pital malacitana? ¿Cuál fue esa «falta de sensatez» que terminó con el joven García Caparrós, un trabajador de 18 años de las Cervezas Victoria, sindi-

Caparrós ensombreció una jornada histórica

Por FERNANDO DEL VALLE

«L a frontera del futuro». La trascendencia de aquel 4 de diciembre de 1977 en la que toda Andalucía estaba convocada a salir a la calle para exigir su autonomía la sintetizaba en sólo cuatro palabras el titular de portada del ABC de aquel domingo de ilusión colectiva en blan- co y verde, acompañadas de una be- lla imagen de un niño ondeando una bandera andaluza enRonda. Unos co- lores que, a pesar de teñirse de rojo sangre ydel negrodel lutopor lamuer- te por disparo del joven Manuel José García Caparrós en Málaga, impreg- naron con tal potencia cada rincón de nuestra geografía que hicieron impa- rable el proceso de autogobierno. Esa jornada, más de millón y me- dio de andaluces fueron una voz úni- ca que aglutinó voluntades, venció resistencias y torció del todo las bi- sagras de la historia de la región. Has- ta servir el referéndum de 1980 y el Estatuto de Autonomía del año si- guiente. Ese día, la Andalucía real impulsó a la oficial. Pese a ello, du- rante décadas ha sido una fecha re- legada. Una efeméride casi escondi- da ante el boato institucional del 28F. «Es como un paso de Semana Santa que se saca en el día señalado y lue- go pasa un año encerrado», resumió una vez Rafael Escuredo. Hoy feliz- mente recuperada la fecha como ‘Día de la bandera’, queda claro que la

fuerza del 4D lo convirtió en nues- tro «día D». El día en que Andalucía se convirtió en sujeto político de pri- mer orden. ¿Cómo se llegó a esa fecha histó- rica? En junio de ese mismo año se habían celebrado las primeras elec- ciones generales tras la muerte del dictador. Los diputados y senadores electos constituyeron en octubre la Asamblea de Parlamentarios, que se marcó como primer objetivo la re- dacción de un estatuto de autono- mía y la exigencia de que se conce- diera antes la ‘preautonomía’. Ese animoso trabajo de los repre- sentantes electos venía respaldado por una cada vez mayor reivindica- ciónpopular del hecho andaluz. Como seña identitaria, también. Pero sobre todo, porque el autogobierno se atis- baba como herramienta de desarro- llo e instrumento necesario para de- jar atrás la sempiterna marginación de Andalucía. Una región de atávico subdesarrollo a la que los años oscu- ros del franquismo, ocupado en ‘cui- dar’ otros territorios, apenas la ha- bían favorecido más allá de conver- tirla en incipiente destino turístico.

Francisco Cabeza EL PRESIDENTE DE LA DIPUTACIÓN DE MÁLAGA SE NEGÓ A COLOCAR LA BANDERA ANDALUZA, LO QUE MOTIVÓ LOS GRAVES DISTURBIOS EN LA CIUDAD

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15 DE JUNIO

4 DE DICIEMBRE

5 DE DICIEMBRE

Elecciones Tras las primeras elecciones generales, los diputados y senadores electos por Andalucía se conjuran para que la región tenga un estatuto.

Manifestaciones masivas Unmillón ymedio de personas sale a la calle. Las reivindicaciones son en general pacíficas pero en Málagamuere tiroteado García Caparrós.

Altercados La muerte del joven sindicalista genera notables altercados enMálaga. Dimite el presidente de la Diputación que se negó a poner la bandera.

calista de CC.OO., como involuntario mártir de la ‘revolución andaluza’? Pese a que el sentir autonomista era mayoritario, aún quedaban en la oficialidad elementos de reacción que se negaban a aceptar los inevi- tables cambios que había de transi- tar España. hermano. Y que tampoco les haga especial ilusión el hecho de que se aproxime un nuevo 28F. «Ese es el día del pan con aceite en los colegios, porque para nosotras el Día de Andalucía siempre será el 4 de diciembre». «La Transición fue de abrazos, pero también hubo muertos. Mira que en nuestra casa nunca se hablaba de política. Pero a nosotras nos tocó uno». Loli, Paqui y Puri García Caparrós tenían 12, 15 y 20 años el día en que un celador apareció en su casa para advertir a sus padres de que su hermano Manuel había tenido un «accidente de tráfico» y estaba en el hospital. Cuando su progeni- tor llegó al Carlos Haya supo que no era verdad. Nunca han olvidado ese momento, y siguen esperando que se esclarezca exactamente de quién era la pistola de la que partió aquel disparo mortal. Algo que no han conseguido pese a un empeño que no ceja. «Las heridas se cierran cuando uno sabe la verdad. Nuestro hermano ha sido un muerto de segunda y no sólo es que no sepamos exacta- mente qué paso aquel día; es que aún estamos esperando que nos pidan perdón», resumen en conversación con ABC. Ellas continúan su cruzada, cosa que no pudie- ron hacer sus padres, que nunca superaron la pérdida. Sumadre murió en 1980 con sólo 45 años y su padre, cinco después. «Y nadie se preocu- pó por nosotros». No es de extrañar por tanto que toda su vida haya seguido marca- da por el recuerdo de su «Nuestro hermano ha sido unmuerto de segunda»

Uno de ellos era el entonces pre- sidente de la Diputación de Málaga, Francisco Cabeza. Dos días antes de la manifestación ya había trascendi- do que se negaba a colocar ninguna bandera andaluza en el edificio. Una provocación. En la madrugada del 4 de diciembre, brigadas de extrema derecha se dedicaron a pintar ban- deras nacionales en el recorrido de lamarcha y a romper los carteles que animaban a secundarla. Y así se lle- gó al domingo, en un clima de ten- sión por una absurda ‘guerra de ban- deras’, porque pronto se vio que am- bas enseñas iban a ser perfectamente compatibles. Desde muy temprano, la plaza de la Marina estaba abarrotada de per- sonas de todas las edades. Como en resto de la región. Pese al nublado, re- fulgía el blanco y verde de banderas y bufandas. La cabeza del desfile, for- mada por parlamentarios de todos los partidos, empezó a andar llegado el mediodía. Fue cuando la marcha estaba terminando y el socialista Ra- fael Ballesteros leía el manifiesto jun- to al Puente de las Américas cuando Málaga se sumió en el caos. Miles de personas se habían que- dado frente a la Diputación para que- jarse por la ausencia de la bandera andaluza, a gritos de «Cabeza, dimi- te, el pueblo no te admite» o «dimi- sión, cabezón». Un joven, Juan Ma- nuel Trinidad, trató de escalar la fa- chada del edificio para colocar la enseña. Fue la mecha definitiva. A partir de ahí comenzaron las cargas de los antidisturbios, disparando pe- lotas de goma. Un poco después, un grupo de la Policía Armada se que- dó sin esta munición y se vio acorrla- dao por un grupo de manifestantes. Dispararon sus armas cortas. Cayó García Caparrós, con un agujero de bala en la chaqueta. Murió desangra- do en un Seat que lo llevó al hospital. Más de 30.000 personas asistieron a su entierro y Málaga vivió los dos días siguientes episodios de autén- tica guerrilla urbana. El presidente de la Diputación presentó su dimi- sión. O se la presentaron. En el bal- cón del edificio, ya sí, ondeaba una gran bandera andaluza con un cres- pón negro, que habían comprado los propios trabajadores de la institu- ción. El despertar autonomista co- menzó manchado de sangre, pero el movimiento era ya imparable. «La más hermosa tarea sería aprovechar esta fuerza en beneficio común», es- cribió ese martes el director de ABC de Sevilla, Nicolas Salas.

LA FRONTERA DEL FUTURO

La icónica imagen de la portada de ABC de Sevilla el 4D mostraba a un niño ondeando la blanca y verde frente a la silueta de Ronda

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