PASION EN SEVILLA Nº 150 Octubre 2024

El origen del Cristo de la Salvación

Que en la designación canónica de la Soledad de San Buenaventura no hay rasgos franciscanos es relativo, pues el Santísimo Cristo de la Salvación se gesta por un encargo directo de la Orden al imaginero Manuel Cerquera. Sin embargo, los convulsos años 30 complican la situación, como recuerda José Ramón Losada: «Cuando el crucificado llega a San Buenaventura, los frailes no se pueden hacer cargo de la talla. Por eso, aunque no fuese un plan inicial de la Soledad, la herman dad decide abonar el pago al escultor en 1935». Tres décadas más tarde se incluiría como titular.

HERMANDAD DE LA VERA CRUZ

Cartela de la Vera Cruz de Alcalá del río

Caballería, pero a raíz de firmar el documento de unión entre templos, ya se alcanzan los mismos beneficios es pirituales». El jubileo se gana generalmente por comu nión, confesión y oración en favor del Papa, pero también desde la víspera del 2 de agosto hasta la siguiente madru gada. «Por eso, tocamos las campanas a medianoche y abrimos la capilla durante casi todo el día, al margen de la celebración del Triduo, que coincide en esas fechas. Es uno de los días en los que hay más movimiento», recuer da Montilla. Si coincide que la eucaristía la oficia un miembro de la Orden, éste suele explicar toda la génesis del jubileo y el santo de Asís. De hecho, cabe destacar que en Los Negri tos existe la figura del tutor franciscano, derivada de la etapa en la que fue director espiritual Fray Ricardo de Cór doba. El exarzobispo Asenjo convino que «era más ade cuado que esa función recayese en el párroco, por lo que la hermandad, en agradecimiento a los esfuerzos del fran ciscano, decidió crear ese cargo que mantuvo hasta su muerte» (falleció precisamente en los previos de la coro nación de la Virgen). Actualmente lo ostenta el párroco de Nuestra Señora del Águila de Palmete. La muestra de la unión con la Porciúncula está tanto en dos azulejos en el interior del templo, flanqueando la puerta, como en el cortejo, en el medallón central del res piradero frontal del palio. Bajo diseño de Ramón León, es fácilmente reconocible porque muestra la aparición de la Virgen y Jesucristo a San Francisco. Remata un pequeño relicario con una piedra de la propia basílica italiana. In cluso hay otro guiño más oculto y cercano a la dolorosa,

pues en un pequeño hueco de la peana se introduce una reliquia del santo que ceden de cara al Jueves Santo las Clarisas de Santa María de Jesús de la calle Águilas, cama reras honorarias. Dirección espiritual Y de la orfebrería a los bordados. Ahí es donde la Soledad de San Buenaventura muestra su vínculo con la Orden, fraguado desde hace casi 140 años. El escudo franciscano centra uno de los guiones que abren tramo durante la co fradía y también es el motivo principal del faldón trasero del paso. Aunque cabría esperar una mayor representación para la corporación de una dolorosa que tiene en su haber una marcha titulada ‘Soledad franciscana’, lo cierto es que ni el santo es titular ni figura su emblema en la heráldica de los de Carlos Cañal. José Ramón Losada, su hermano ma yor, lo interpreta por el hecho de que «la cofradía estaba ya muy rematada cuando los frailes llegan al convento, en 1885». De hecho, la Soledad se establece en San Buenaven tura 36 años antes –este 2024 se cumplen 175– «tras ser invitados amablemente a irnos de San Juan de la Palma por el párroco de aquel entonces», evoca. Curiosamente, aquella estancia legó al escudo la Cruz de Malta, pero el camino conjunto con los ascetas de mo mento no lo ha hecho. Tienen el título de Franciscana, eso sí. «La Orden nos permite usarlo en 1967, pero no es has ta marzo de 1980 cuando los Frailes Menores nos otorgan la carta», aclara Losada. En consecuencia celebran Triduo y Función Solemne el 4 de octubre, acompañan a la Fra

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CORONA DE ESTRELLAS

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