Pasión en Córdoba 20230222

Triduos, quinarios y novenas

OFRECER CULTOS EN UNA SERIE DE DÍAS TIENE UNA AMPLIA TRADICIÓN EN LAS COFRADÍAS Y UNA SERIE DE RITOS Y ORACIONES PROPIAS QUE EN SU ORIGEN ERAN DISTINTOS DE LA MISA

POR ANTONIO VARO

te consecutivos, cuenta con amplia tradición. La regla fun- dacional de la hermandad de los Santos Mártires de San Pedro, que en 2023 cumple 350 años, establece en 1673 la obligación de celebrar un octavario a sus titulares. En el primer tercio del XVIII ya celebraban septenarios las dos hermandades de Nuestra Señora de los Dolores que había en Córdoba (la servita de San Jacinto y la rosariana del hos- pital de los Desamparados); de esos mismos años data la primera novena a Nuestra Señora de las Angustias. En Se- villa, la primera novena al Gran Poder tuvo lugar en 1768. En cualquier caso, hay que esperar al siglo XIX para que esta forma de devoción empiece a extenderse. En 1817 se celebró el primer septenario a la Virgen de las Angustias, que desde 1835 se ha ofrecido todos los años con muy es- casas excepciones. Para las cofradías penitenciales, el auge y la generalización de estos ciclos recibió su impulso defi- nitivo en el último cuarto de la centuria.

En Córdoba, los altares de cultos tuvieron su primer es- plendor en la posguerra inmediata. Las cofradías de las An- gustias, la Caridad y la Misericordia dejaron para la histo- ria montajes que, gracias a la fotografía, no han sido del todo efímeros y que hoy siguen siendo modelos evocados con nostalgia. Luego vino la pendiente de la decadencia, que alcanzó su punto más bajo en las décadas de los 60 y 70. Los últimos años han visto un renacer importante de esta forma de la estética cofrade. Los cultos se articulan en un determinado número de días en que se ofrecen actos solemnes con intención de continuidad, es decir, de forma que —por ejemplo— la pre- dicación de todos los días constituya una suerte de serie coherente de contenidos. El simbolismo se orienta a su des-

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TRIDUOS, QUINARIOS Y NOVENAS

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