Pasion en Sevilla 143 marzo 2023

PASIÓNENSEVILLA

SEMANA SANTA 2023

ARRIBA EL HIJO DE DIOS

30 marzo 2023

Precio: 3 euros Venta conjunta con ABC

FOTO: J. M. SERRANO / V. GÓMEZ / M. GÓMEZ / J. FLORES

PASIÓN ENSEVILLA SEMANA SANTA 2023

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22 Martes Santo

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‘Primer tramo’

Domingo de Ramos

Lunes Santo

Miércoles Santo

El columnista de ABC Ignacio Camacho abre la revista de Semana Santa con un artículo titulado ‘El eterno reencuentro’

La jornada tendrá cambios relevantes, con permutas entre la Paz y la Hiniesta y entre la Estrella y la Amargura

Se mantiene al igual que en 2022, pero con el objetivo de que no haya retrasos para que no le afecten al Museo

Se probará el nuevo orden que el año pasado no pudo testarse por

Es la jornada con más problemas de recorridos y horarios y este año se le ha dado una vuelta para evitar el bloqueo

la lluvia y que trae cambios relevantes

Guía de la

Semana Santa

Número 143 30 marzo 2023

40

48 Viernes Santo

56 Sábado Santo

34

3,00 euros De venta exclusiva con ABC de Sevilla Números atrasados 902 530 770

Madrugada

Jueves Santo

Director ABC de Sevilla Alberto García Reyes

Director Pasión en Sevilla Javier Macías

También tendrá cambios importantes este día, con el Valle en el cuarto lugar y volviendo por el Postigo

El cambio de recorrido del Gran Poder y la Esperanza de Triana le afecta al Calvario y al Silencio

Contamos las novedades de las cinco cofradías de la jornada, que este año se adelanta una media hora

En esta jornada todo permanece inalterable, ya que apenas hay problemas

ABC Andalucía Director general Álvaro Rodríguez Guitart

logísticos de importancia

Diseño y maquetación María José Torres-Ternero

Comercialización rginfante@abc.es

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Fotografía de portada J. M. Serrano / Manuel Gómez Vanessa Gómez / Juan Flores Editado por Diario ABC, S.L. C/ Albert Einstein, 10. Isla de la Cartuja. 41092. Sevilla Teléfono: 954488600

‘Galería cofradiera’

En la antología del Recuadro de Antonio Burgos rescatamos el artículo titulado ‘Endecasílabos carreteros’, que escribió en 2007 ‘Semana Santa en un Recuadro’

‘Cien palabras’

Santo Entierro Grande

Pasión en Sevilla ofrece una serie de recomendaciones sobre dónde ver cada uno de los 15 pasos

El poeta Joaquín Caro Romero dedica su décima de este número a Antonio Burgos, inspirándose en el pregón de Rodríguez Buzón

Antonio Cattoni cierra con su

tradicional artículo la

revista, como se acaba la Semana Santa: con el Resucitado

Primer Tramo

El eterno reencuentro

ÉSTE ES NUESTRO UNIVERSO, NUESTRO PAISAJE MORAL, NUESTRO CÓDIGO ÉTICO Y ESTÉTICO, NUESTRA TRADICIÓN CULTURAL, NUESTRA IDENTIDAD

tud de su sentido. Que se trata de un recorrido intros pectivo cuyo mapa llevamos en el corazón desde niños, dibujado con el trazo sentimental que aprendimos a bosquejar año a año, plegaria a plegaria, vivencia a vi vencia, rito a rito. Ese mapa será el que vuelva a guiar nuestros pasos ya impacientes desde que comenzara la cuenta atrás bajo la luna cuaresmal de marzo. Lo hemos ido desple gando con cada detalle que anuncia el rencuentro con el pasado. Ensayos, via crucis, traslados, arreglos, qui narios, todo ese protocolo de exquisita delicadeza que poco a poco va desembocando en la minuciosa recons trucción de un milagro: el de la ciudad desplegándose a sí misma en busca de sus mejores rasgos. Una sacudi da de energía y de entusiasmo, de piedad y de convic ción, de esplendor material y de hondura espiritual, de inspiración divina y de esfuerzo humano, capaz de con figurar la expresión acabada, completa, cabal, de un es tado colectivo de ánimo. Y ahí está, de nuevo. Esperando que suene la voz de «¿estáis puestos?» para acudir a la llamada memorial de la Historia y del tiempo, a la cita puntual, inaplaza ble, con el ciclo del eterno rencuentro. Así somos, éste es nuestro universo, nuestro ámbito de afectos, nuestro código ético y estético, nuestra tradición cultural, nues tra identidad como pueblo. Y ése es el Dios en que cre emos, el que se hizo uno de nosotros para devolvernos la esperanza y redimirnos con su sufrimiento. Así en la tierra como en el cielo.

POR IGNACIO CAMACHO

C UANDO la pandemia nos robó la primavera y convirtió nuestras vidas en un páramo existen cial sin horizontes ni certezas, la memoria de la Semana Santa reconstruyó por dentro de cada sevillano la arquitectura moral de su conciencia. Aquel pálpito de plenitud íntima, claro como una lámpara, misterioso como un secreto, emocionante como un poe ma, nos condujo por un itinerario espiritual desnudo de adherencias a través del paisaje intuido de la ciudad de sierta. En la desolación, en la zozobra, en el dolor de la pérdida, nos aferramos a los recuerdos conservados in tactos en su más estricta dimensión de pureza. A salvo del tiempo, de la decepción y de la ausencia. Sólo los sentimientos, la fe, la abstracción de la belleza, el sue ño tantas veces perseguido de una ilusión perfecta. Quizá ya lo sabíamos, pero fue aquella experiencia desconocida la que nos acabó de revelar que lo mejor de la Semana Santa habita en el interior de nosotros mismos. Y ese descubrimiento nos acompaña desde entonces para ayudarnos a ver la fiesta con ojos distin tos. Ahora sabemos que hay una liturgia del perdón y de la redención que podemos celebrar con sólo evocar la mirada compasiva de los Cristos, las perlas lacrimo sas de las vírgenes o la cera derretida de los cirios, sin necesidad de tenerlas delante para entender la pleni O la pandemia nos robó la primav

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PASIÓN EN SEVILLA

SEMANA SANTA 2023

RECHI

J. M. SERRANO / V. GÓMEZ / M. GÓMEZ / J. FLORES

6 SEMANA SANTA PASIÓN EN

SEVILLA

2023

Semana Santa He aquí la

‘EL RITO’: POR ANTONIO CATTONI ‘LO RECUPERADO’: POR JOSÉ GÓMEZ PALAS ‘LO NUEVO’: POR JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ ‘LO ETERNO’: POR FRAN PIÑERO ‘LA FOTO’: POR JAVIER COMAS ‘FÍJESE EN...’: POR JOSÉ MANUEL DE LA LINDE ‘EL SONIDO’: POR ESTEBAN ROMERA ‘DETALLE HISTÓRICO’: POR JULIO MAYO ‘PARA REVISAR’: POR FRANCISCO J. LÓPEZ DE PAZ

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SEMANA SANTA 2023

PASIÓN EN SEVILLA

Las Vísperas

POR PEPE TRASHORRAS

LO RECUPERADO La cruz de guía de La Corona

Hace dos años, la Casa de Medinaceli cedió a la hermandad de la Corona la última de las cruces conservadas en la Casa de Pilatos que se empleaban en el primitivo viacrucis a la Cruz del Campo. Correspondiente a la segunda estación del ejercicio original (Jesús carga con la cruz, la misma que re presenta el Cristo de la Corona), se utilizó en el viacrucis del Consejo de 2021 y ha inspirado la nueva cruz de guía de la co fradía. LO ETERNO Las mantillas de Torreblanca Los hermanos de los Dolores de Torreblanca mantienen al gunas tradiciones como parte de la idiosincrasia del día gran de del barrio. Entre ellas, el atavío de las mujeres con manti lla negra. Muchas devotas de la decana de las Vísperas tie nen por costumbre lucir el Sábado de Pasión esta elegante indumentaria que en el resto de Sevilla sólo puede verse —y cada vez en menor cantidad— durante la tarde del Jueves y Viernes Santo. LA FOTO DEL DÍA Bendición y Esperanza sin nazarenos La hasta ahora agrupación parroquial de Bendición y Es peranza acaba de ser aprobada como hermandad de peni tencia, por lo que este Viernes de Dolores será el último sin nazarenos por las calles del Polígono Sur. El próximo año, los cofrades de este humilde barrio estrenarán túnicas de capa, viendo recompensado así su afanoso trabajo pastoral y de caridad desde la constitución del grupo de fieles en 2005. LO NUEVO El proyecto de La Misión Aunque no se trata de un estreno para este año, en marzo de 2022 los hermanos de La Misión aprobaron la realización de unos nuevos respiraderos en madera de cedro tallada para su paso de misterio. Estos sustituirán a los actuales, que son bordados. Las piezas, diseñadas por José Manuel Bonilla Cor nejo, no tienen aún fecha de entrega, pero están siendo ela boradas desde hace meses en el taller de los Hermanos Ca ballero. FÍJESE EN... El Cirineo de San José Obrero El rostro del Simón de Cirene que ayuda al Señor de la Cari dad a cargar con la cruz es familiar para muchos vecinos de San José Obrero. Fernando Aguado, autor del Nazareno, re

RAÚL DOBLADO

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PASIÓN EN SEVILLA

SEMANA SANTA 2023

sa una vez cae la noche y se encienden las antorchas de los in tegrantes de esta escolta única en la Semana Santa de Sevilla. EL RITO Dios en la ciudad El itinerario sentimental del sevillano lo lleva a momentos íntimos como el de medianoche del Viernes de Dolores con la bajada de la Virgen del Valle de su altar de septenario, o el traslado del Cristo del Calvario a su paso el Sábado de Pasión. Sin olvidar que esa jornada pisa el suelo de Sevilla para su tradicional besamanos el Señor del Gran Poder, pórtico de entrada a la Semana Mayor en San Lorenzo. PARA REVISAR Un misterio para el Divino Perdón En el Parque Alcosa llevan un tiempo trabajando en la idea de un misterio para el Señor del Divino Perdón. Aunque se sabe poco o nada al respecto, el propio Navarro Arteaga, autor de la imagen, realizó un boceto a lápiz más que interesante con ro manos, sanedritas y mujeres. Parece que no se ha tenido en cuenta al escultor en el proceso de elaboración del futuro mis terio, por lo que dicho esbozo quedará guardada en un cajón.

galó la imagen secundaria en 2013, imprimiendo en su cara los rasgos del párroco Víctor García, fallecido unos meses an tes. Impulsor del grupo de cofrades hasta convertirse en her mandad de penitencia, los hermanos lo siguen teniendo bien presente cada año cuando se echan a la calle. DETALLE HISTÓRICO Bodas de plata en Pino Montano La Virgen del Amor de Pino Montano cumple este año 25 des de que fue esculpida por Fernando Castejón. Bendecida el 1 de abril de 1998, sustituyó a una talla anterior, también obra de Castejón, que era de terracota y había sufrido graves daños en un incendio fortuito en 1994. La hermandad de Pino Montano ya ha presentado el logo conmemorativo, así como el progra ma de actos y cultos para celebrar tan destacada efeméride. EL SONIDO La Guardia Judía de La Milagrosa Los inconfundibles sones de la Guardia Judía del Sanedrín in vaden cada Sábado de Pasión el barrio de Ciudad Jardín. Par ticularmente especial es oír el imponente toque del tambor ronco y el ‘shofar’ tras el Señor de la Esperanza de la Milagro

Chaves Nogales, 8. Sevilla 854 642 727

Ramos Domingo de

Sol de la Amargura

POR JAVIER MACÍAS

S EVILLA volverá a nacer el Domingo, el día del sol como proclamó Roma, y el de todas las co sas nuevas, porque todo se estrena por mucho que pasen los años, por mucho que pasen los si glos. Se estrenarán los niños, que descubrirán la vida cuando baje por la rampa, pasarela de la infancia, Dios encarnado a lomos de una burra, precisamente al son del Sol. Apolo que se trasluce por la malla del palio en tre las fachadas blancas y los paraísos celestes del Por venir. Es la estrella sublime que dorará la muralla en plenitud cuando cruce la Hiniesta con toda la paleta de azules rivalizando por ser la primera luz, que se acaba rá en Triana, cuando torne el cielo en añil al crepúscu lo, que siempre fue la hora del Amor. Ese sol que tiene como espejo el canasto rococó de San Roque y que ce gará cuando Jesús Despojado camine por San Pablo. El que va resurgiendo desde el subterráneo con los com pases iniciales de Gámez Laserna, precisamente en la calle del Sol.

Pero será a las siete de la tarde del 2 de abril cuando amanezca el Sol Invicto, navidad de Sevilla que es el oro de Cayetano, coronación de luz de la Amargura. No hará falta esta vez hueco alguno por la vidriera para que un haz logre alcanzar su rostro. Aquel milagro ocurre sólo una vez al año cada 19 de septiembre. Este domingo vol verá a licuarse la sangre de San Genaro cuando se reen cuentren en la calle, como aquella mítica mañana del 14 de noviembre de hace ya diecinueve años a los pies de la Giralda en aquel otro instante efímero en el que el sol y la luna se tocaron, como un eclipse de otoño. Volverá a ocurrir, justo antes del plenilunio de prima vera, cuando cruce el cuarto varal de plata las jambas de San Juan de la Palma. Calle Viriato arriba, entrará toda la luz de la tarde para la Amargura, el cielo abierto para la Virgen, y repicarán las campanas de Font de Anta cuan do el cortejo se pierda por Feria. Entonces, sólo habrá que contar otros siete días para que vuelva a suceder el eclipse de la Amargura. Será Sábado Santo.

Recomendamos...

San Roque en Boteros

Jesús Despojado en Dos de Mayo

La Cena en San Pedro

Salida de la Hiniesta

Entrada de la Estrella

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19:30H

13:00H

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18:15H

20:15H

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La Paz en la Plaza del Triunfo

Salida de la Amargura

La Borriquita en Cuna

El Amor en Alemanes

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SEMANA SANTA 2023

RECHI

Domingo Ramos

de

La foto del día La nueva luz de la Estrella

Todo será luz en la candelaria de la Estrella, en todo su recorrido. Será una de las fotografías del Domingo de Ramos y, por qué no, de la Semana Santa de Sevilla. El retraso horario y de puesto que sufrirá la cofradía tria nera provocará que apenas reciba la luz de la claridad uno de los palios más rotundos de la Semana Santa de Sevilla, joya de Juan Manuel Rodríguez Ojeda que este 2023 cubrirá a la Virgen de la Estrella. La dolorosa de San Jacinto saldrá con las últimas luces del día, casi de noche, algo que sucedía hasta ahora en Reyes Católi cos en las semanas santas abrileñas, y en el puente, en las que aún no se han cambiado las horas de los relo jes. Casualmente, fue hace diez años, y con el mismo pa lio, cuando esta estampa se produjo por última vez. Un 24 de marzo de 2013, la cofradía salió de noche tras re trasar en dos horas su estación de penitencia por el mal tiempo de la jornada. Fue la única que aquel año hizo el recorrido completo. Los nuevos horarios traen es tampas nuevas y el sol no estará junto a la Estrella.

Fíjese en... Fragancias de un parque El mejor legado de doña María Lui sa para Sevilla es el parque que fue en su tiempo un jardín privado a la francesa. Bajo las copas de los pláta nos y a la luz parcheada bordaron las infantitas sus primorosos ajua res que nadie estrenó. Viene la Paz atravesando la fronda. Sólo durante este instante no haría falta el incien so para nuestros titulares. Los mo naguillos podrían guardar su nave ta. Fíjese hoy bien mientras estén pa sando los del Porvenir. Se han ido preparando y esperando durante todo el año para este día. Las rosas, las bu ganvillas, las jacarandas e incluso los lirios que acarician la foto de Ber nardo… conforman el mejor perfu ui fue a la ta on ua az nte en mo ve pa do do bu

los er fu este instante que protagonizan el Señor de la Vic

ROCÍO RUZ

me y aportan su variada paleta a este instante que protagonizan el Señor de la Vic toria y María Santísima de la Paz. Este Domingo de plamas echan de menos ese ramo que cada año, desde hace tantos, ofrendaba La Raza. La Virgen mirará de re ojo mientras los azahares intentarán imitar la luz de su manto. Sabe que José Ig nacio honrará siempre de una forma u otras la memoria de su abuelo.

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PASIÓN EN SEVILLA

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Detalle histórico La Hiniesta, la primera

pasos (Triunfo de la Santa Cruz; el Calvario, en el que fi guraba el viejo crucificado, ya desaparecido; mientras que en el tercero procesionaba bajo palio la Virgen de la Hiniesta) y sus nazarenos vistieron túnicas blancas de cola rizada, con cinturón de esparto y antifaz azul. Aquel año estrenó el palio y manto bordados por Juan Manuel Rodríguez Ojeda, entonces con una fisonomía de cajón. No fue la primera de las hermandades en el siguiente año de 1907, aunque volvió a serlo los de 1908 y 1909.

La Hiniesta hubo un tiempo en el que fue la cofradía inau gural de las procesiones de nuestra Semana Santa, mu cho antes de que Castillo Lastrucci tallara el actual titu lar en 1932. Hizo estación de penitencia el Domingo de Ramos desde San Julián el año 1906, a primera hora de la tarde, y fue la primera en recorrer la carrera oficial, por delante de la Estrella y la Borriquita, cuyo misterio figuraba entonces en el cortejo del Amor. Llevaba tres

Lo eterno San Roque por Caballerizas

Para muchos cofrades, el Domingo de Ramos —y por ende la Semana Santa— tiene dos arranques. El más evi dente se da en las primeras horas, en los momentos de nervios y bullicio y espacios amplios como contexto. El segundo llega cuando cae la noche y el ánimo se enca ja. Entonces se redescubren esas calles recoletas por las que quizás no se ha vuelto a pasar en los doce meses que ahora median y que siempre fueron el marco de recogi miento y comodidad perfecto para disfrutar de los de talles visuales de un paso. Del reflejo de la cálida luz de la candelería en el rostro de una dolorosa. Del improvi sado canon de las bellotas sobre los instrumentos. El regreso de San Roque a su templo brinda la ocasión en ese entramado del Centro que forman Juan de la En cina, Calería, Imperial y, cómo no, Caballerizas. Un mo mento que hasta Rodríguez Buzón quiso resaltar en su aclamado pregón del 56. Versos eternos para una Se mana Santa indeleble. por vi de El ca as ue gi e de vi ón n o u e

CÉSAR LÓPEZ HALDÓN

Lo nuevo

Ropajes de la Cena Este Domingo de Ramos habrá que elevar la mirada al apos tolado de la Cena, que va estrenar su juego de ropajes, proyec tando una imagen distinta a la de las últimas décadas. El ob jetivo que ha perseguido la hermandad es que los nuevos ro pajes emulen la estética propia de la Palestina que vivió la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Así, su diseñador y asesor artístico de la cofradía, Antonio Jesús del Castillo, ha empleado una importante variedad de te jidos que van del terciopelo, la pana o la chenilla a la esterilla. En la confección han participado el propio del Castillo y las her manas Toñi y Pilar Pérez Linares, Amparo Rodriguez Salazar e Isa bel Román Juliá. Por su parte, José María Ariza Castillo ha llevado la idea al papel. El resultado es un misterio en el que van a imperar tonos tierras, verdes agua, ocres, turquesas, caderas… todos ellos, en armonía entre ellos y contraste con el Señor. Y ya sólo falta el nuevo paso, cuyo boceto —de Fernando Aguado— está aprobado.

RECHI

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PASIÓN EN SEVILLAP

Domingo Ramos de

Lo recuperado El renacer de un manto

Este año merecerá la pena más que nunca aguantar hasta las horas nocturnas del Domingo de Ramos para admirar el palio de la Virgen del Socorro. Tras el pa réntesis del año pasado, cuando salió con un manto liso, la doloro sa de la Archicofradía del Amor vol verá a lucir su fastuoso manto pro cesional, sin duda una obra cumbre del bordado sevillano por la magni ficencia de su diseño (Joaquín Casti lla) y por la complejidad técnica y maestría de su ejecución (Conchita Fer nández del Toro). Durante más de 24 meses la pieza ha sido sometida a una laboriosa restauración en el taller del bor dador y restaurador Manuel Solano bajo la supervisión del IAPH. La intervención, la más compleja en sus 66 años de historia, ha incluido el pasado a un nuevo terciopelo (ad quirido en Italia) y la limpieza de los bordados, a cargo de Laura Pol. Previamente, Sergio Corne jo realizó la reconstrucción digital del diseño. El en caje de bolillo en oro fin que remata la obra ha sido rea lizado por Alfonso Aguilar Martín.

RECHI

El rito Los zapatos nuevos

La connatural avidez cofradiera unida a la dispersión de los recorri dos y a la masificación de algunos puntos obliga a los capillitas a em prender largas caminatas de bús queda o rodeo. Si a esto le sumamos la rigidez de los cueros sin ahormar tenemos como resultado las céle bres sobaduras a las que el maestro Burgos se refería en el ‘¿Estáis pues tos?’ de su antológico pregón. Una penitencia aún más gravosa que la de los nazarenos descalzos de pro mesa.

bir la Fiesta (pregunten a la arquitec ta Lola Robador) y los propios sevi llanos siempre han expresado en sus atuendos este renacimiento deseado y sobrevenido. Por ello estrenaban camisa, chaqueta, blusa, vestido, pa ñuelo… aunque los zapatos nunca han tenido rival. Es comprensible desde el punto de vista pecuniario dado que se trata de uno de los elementos más costosos de nuestra vestimenta y por tanto se reserva para jornadas seña ladas el hacer uso de ellos por vez pri mera.

El dicho popular advierte de que se le caerán las manos al que no estre ne en el Domingo de Ramos. Y en ver dad es precepto no complicado de cumplir habida cuenta de que todo se estrena en la primera jornada de la Semana Santa. Particularmente las ilusiones: el reencuentro con la vida que renace. Antiguamente, la ciudad entera se encalaba en blanco o rojo para reci

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PASIÓN EN SEVILLA

SEMANA SANTA 2023

El sonido ‘Amarguras’ y ‘Silencio Blanco’

El s ‘Am Un m

Un momento sublime de la Semana Santa hispalense es la salida desde el templo de San Juan de la Palma de los dos pasos de la hermandad de la Amargura a los so nes de ‘Silencio Blanco’, obra de Jose Julio Vera Cuder, con la banda de corneta y tambores del Santísimo Cris to de la Tres Caídas de la Esperanza de Triana y ‘Amar guras’ de Font de Anta, himno oficioso de la Semana Santa de Sevilla, con sonidos de la banda de música del Carmen de Salteras. Es, además, una singularidad ya que no se interpretan los respectivos himnos na cionales tras la salida de ninguno de los dos pasos. La sobriedad del momento se funde con notas musicales que llenan el alma de fieles y devotos y ante un públi co que sabe esperar y sentir una forma de vivir una estación de penitencia distinta. Esa singularidad está claramente escrita e incluso descrita en estas dos par tituras. Ahí comienza casi todo… es la los d nes con to d gur San del ya cio so qu co es cl ti

ROCÍO RUZ

Para revisar Dos misterios

El primer día de la Semana Santa tiene misterios asom brosos. Uno de ellos es el de la Amargura, obra de Manuel Gabella, el imaginero que trabajaba en el taller de Caye tano González. Otro es el de la Borriquita, de distintos au tores y también están el de la Cena, creado hace 40 años por Luis Ortega Bru. Junto a estos también hay dos mis terios muy mejorables como son el de la Estrella y el de Jesús Despojado. El trianero, obra de Castillo Lastrucci, no molesta pero no está a la altura del Cristo de las Penas, que es una obra capital de la Semana Santa. Nos hemos acostumbrado a verlo y el caso es que no aporta demasia do a la escena. El segundo revisable es el de Jesús Despo jado, tallado por Manuel Ramos Corona en 1998. El con junto escultórico en este caso resta a la figura del Señor obra de Perea, un imaginero sin más producción en la Se mana Santa que consiguió que este Cristo fuera una ima gen interesante y devota. m el e u os s de ci, as, os a o n or e a

RAÚL DOBLADO

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Lunes Santo

JUAN FLORES

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PASIÓN EN SEVILLA

SEMANA SANTA 2023

Lunes de abril centenario

POR ALEJANDRA NAVARRO

A trás quedó la algarabía de las palmas, las cor netas y tambores de Triana, la amargura so lemne en San Juan de la Palma o el silencio se pulcral por el Amor de un Cristo muerto en el Salvador. Amanece, y como viene ocurriendo desde hace justo cien años, nuevos penitentes volverán a surcar a lo largo del día, como afluentes de un río que desembo ca en la Catedral, su esperada estación de penitencia. El negro y el blanco, trufados por destellos morados y verdes, acotan la arquitectura de las túnicas nazarenas en este Lunes Santo en el que los cautivos regalan su redención. Al cuadril, los cirios vuelven a dibujar el ca mino desde la otra orilla del Guadalquivir y la negra cera chorreante se desliza, como si fuera lava ardien te, por las aristas suaves y acompasadas de la Caridad. Sólo la verdadera Cruz del mundo, esa donde Cristo expira, ahogado por la pena insondable del desprecio y el olvido humanos, nos salva. Y entre tanto mapa de tristeza, el rumbo de sus manos. De madre angustiada, de madre que se retuerce de dolor como ese Hijo que

serpentea en el madero; de madre que, obediente a lo que Dios ha dispuesto, ofrece sus Aguas a todos los se dientos del mundo. Es Lunes Santo centenario en el Museo cuando la luz se cuela entre los árboles de la plaza y atraviesa la ventana para insuflarle vida a los que reposan a sus pies esperando la resurrección y que, sólo a través del prisma de los misterios de la Semana Santa, se hacen presente, hoy más que nunca, para ayudarte a aboto nar la túnica, a coser los escudos, a ajustar el capirote y a rezar el último padrenuestro antes de salir de casa. Los buscarás en la alegría de los pequeños mona guillos que se arremolinan en el balcón. Los buscarás bajo el azul de primavera del manto infinito de María. Los buscarás en la exhalación del último suspiro del Señor y en el incienso que tiñe el aire de un perfume secular. Allí lo buscarás, solo y a la espera. A la espera de unas manos que te traigan la voz y el dulzor de un caramelo un Lunes Santo más en el calendario eterno de la cofradía del Museo.

Recomendamos...

Salida de Vera Cruz

Santa Genoveva en Gamazo

Beso de Judas en Santiago

El Museo en la plaza

Las Aguas en Dos de Mayo

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18:15H

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Las Penas en Alfonso XII

Santa Marta en Jesús del Gran Poder

San Pablo en la Cuesta del Rosario

San Gonzalo en el Baratillo

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PASIÓN EN SEVILLA

Lunes Santo

Lo recuperado El ansiado regreso a casa

Lo El La

La hermandad de la Redención volverá a salir esta Semana Santa de su sede canónica, la igle sia de Santiago, una vez que las obras de restau ración del templo, iniciadas en 2021, han enca rado su recta final. Y además lo hará por partida doble: el Lunes Santo, para la salida de la cofra día en su estación de penitencia, y en la tarde del Sábado Santo, cuando el misterio de la traición de Judas participe en la procesión del Santo En tierro Grande. La última vez que la cofradía sa lió de su sede canónica fue en 2019. Por medio, un paréntesis de dos años sin Semana Santa y una salida, la de 2022, desde el santuario de Los Gitanos. De nuevo el olivo del misterio de la Re dención volverá a rasgar el dintel de la iglesia de Santiago. La salida de la cofradía también será distinta en este retorno a casa, toda vez que se reducen los escalones de la puerta casi en su totalidad, y se quedará una pequeña rampa con un desnivel que no llegará a los 15 centímetros. Pasada la Semana Santa, las imágenes retorna rán a la sede provisional de San Ildefonso. est sia rac rad dob día Sá de tie lió un un Gi de de se se to un P rá

JUAN FLORES

Lo eterno La esencia de la Vera+Cruz

Pasado el ecuador de la jornada, el Lunes Santo apunta a la verdad más desnuda de la Semana Santa. Las ‘coreografías’ bajo el palo, las inter pretaciones musicales que son reclamo en sí mis mas, la moda coyuntural que puede llegar a en volver a una cofradía … todo eso queda en un se gundo plano en el cortejo sin artificios que pone Vera+Cruz en la calle. Que en el cada vez más descreído siglo XXI se sigan ofreciendo protestaciones de fe tan rotun das como las que se brindan ante su Lignum Cru cis da buena cuenta del tipo de religiosidad que suscita esta hermandad entre quienes eligen la collación de San Vicente para el tramo central del Lunes Santo. Seis imágenes discurrirán por él en horas, pero la primera en hacerlo es la devoción cristífera más antigua de Sevilla, el Señor que hunde sus raíces en la primera mitad del XVI. Más gótico que renacentista. Más espiritual que naturalis ta. Una imagen que trasciende el tiempo.

RAÚL DOBLADO

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SEMANA SANTA 2023

Detalle histórico Cien años del Lunes Santo

La foto del día Las Aguas formando en la Caridad

Se remonta la gestación del Lunes Santo a 1923, hace ahora justamente un siglo. Para evitar conflictos el Domingo de Ramos de entonces, en el que coincidía con la Estrella en San Jacinto, la autoridad civil le pro puso a Las Aguas pasar a esta nueva jornada. Igual mente, el cabildo general del Museo acordó trasladar la estación a ella, abandonando el Viernes Santo. Ini cialmente, solo la integraron dos hermandades: Las Aguas, que desfiló la primera por la carrera, y el Mu seo, cuya procesión llegó a los palcos varias horas des pués. Precisamente, en la exposición del centenario denominada ‘Cien años para soñar un día’ se han ex puesto los meritorios evangelistas en miniatura del paso del Cristo de la Expiración tallados por Ruiz Gi jón a finales del siglo XVII. Ya en 1924 se incorporó Las Penas, después de re cibir la aprobación de sus nuevas reglas al reorgani zarse el año anterior, ampliándose así a tres cofradías la nómina del recién constituido Lunes Santo.

La hermandad de las Aguas repetirá la estampa de 2022 an tes de su salida. Los nazarenos volverán a formar en las de pendencias del Hospital de la Santa Caridad por segundo año consecutivo y no en las Reales Atarazanas, como histó ricamente se ha hecho hasta 2019. Era una de las fotogra fías habituales de cada Semana Santa e imagen de hasta re vistas internacionales: los nazarenos de cola blancos y mo rados bajo los arcos de aquel antiguo astillero medieval sevillano, puerta de salida y entrada del Nuevo Mundo. Ahora, la obra de este espacio que recuperará la ciudad no le permitirá volver a este lugar. La finalización del pro yecto del arquitecto Guillermo Vázquez Consuegra y su reapertura están previstas para 2024. Un espacio renova do que quién sabe si volverá a ver nazarenos el año que viene. De momento, toca esperar.

RECHI

Fíjese en... Tras el cautivo

tivo a la calle. Siempre en la trasera, siguiendo sus pasos. Ya nunca lo abandonarán, exceptuando el momento de la carre ra oficial, que les permite tomar resuello. Como la madre que espera de madrugada a un hijo, ya no descansarán ni esta rán tranquilas hasta dejarlo de nuevo en su templo. Será bien entrada ya la noche. Son mujeres que se desviven por su her mandad; que se han desprendido hasta de sus alianzas para hacer posible que la Virgen de las Mercedes tuviera la mejor corona del mundo. Son las madres del Tiro de Línea.

Mujeres que con sus rezos diarios han ido conformando esa maraña de afectos que es la fe de un barrio. Madres que de hijos a nietos transmiten este legado. «Amaos los unos a los otros como yo os he amado». Esto se traduce en Sevilla por un «nunca lo dejes sólo». Fíjese con detalle cómo este Lunes Santo formarán esa octava trabajadera nada más salir el Cau

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SEMANA SANTA 2023

PASIÓN EN SEVILLAP

Lunes Santo

El rito El bocata

Los excesos de la jornada precedente (en ocasiones no sólo físicos) dan lugar a comportamientos algo más sobrios en lo tocante a hábitos gastronómicos, particularmente entre la chavalería y juventud. Al gunos bares aprovechan esas circunstancias y colo can una barra provisional en la misma puerta para vender el asequible bocata, que es rápido reponedor. En contraste con ello existen negocios especializa dos que viven todo el año comerciando con los en trepanes y triunfan estos días. Uno de ellos es el ‘Rinconcito de San Andrés’, situado en la collación de San Juan de la Palma. Sus ventanas exhalan los diversos aromas de su plancha, que se conjugan con el azahar, la cera y el incienso en una sinfonía su rrealista. Cuentan los vecinos del barrio que en los años sesenta del pasado siglo el negocio fue sombre rería y luego lechería, antes de que uno de los hijos del último tendero se dedicara a la cues tión del bocata. Actualmente lo regenta el Juli, que por cuestiones del destino ha sido costalero… de los Panaderos. Prepara el avi tuallamiento para varias cuadrillas. La nomen clatura de la carta es casi tan suculenta como el propio bocata. La Virgen de la Salud de San Gonzalo lucirá, por vez primera, un manto bordado al completo en la jornada del Lunes Santo realizado en el taller as tigitano de Jesús Rosado. Hasta la fecha, el manto blanco liso había sido, por la costumbre, una seña de identidad de la dolorosa pero la nueva obra vie ne a satisfacer los deseos de muchos de sus her manos. Para el diseño, Javier Sánchez de los Re yes ha tenido en cuenta las dos sensibilidades, tanto los que preferían mantener la pieza lisa como los que optaban por ornamentarla con hi los de oro. Por eso en su diseño ha contemplado espacios sin bordar. Lejos del horror vacui, los bordados respiran. El estilo es barroco-rocalla, dividido en dos zonas diferenciadas pero que se complemen tan y hacen juego. La cenefa perimetral es totalmen te rocalla, como las bambalinas, y la zona central es de un estilo más barroco, acorde con los dibujos del te cho de palio. Lo nuevo El manto de la Salud

RECHI

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El sonido ‘Jesús de las Penas’ y el silencio El Señor de las Penas cada Lunes Santo ben dice la ciudad en silencio. No lleva acompa ñamiento musical, a pesar de tener dedica da una de las marchas procesionales que está en el alma de los cofrades. Esta compo sición ‘Jesús de la Penas’ de Antonio Pan tión fue originalmente concebida para el NO-DO, noticiario de carácter oficial que se proyectaba en los cines. Posteriormente fue adaptada a marcha procesional por el pro pio autor. Solo se escucha tras el primero de los pasos de esta hermandad a la salida desde su sede a los sones de la banda de música del Maestro Tejera. Es un momen to único donde se funde lo sobrio con la ca lidad de la música. No suena el Himno Na cional. Tras su interpretación, y ya por ca lle San Vicente, se pierde el Señor de la Penas en silencio, como el que acompaña al misterio de Santa Marta al salir, sólo in terrumpido por la campana fúnebre de San Andrés. Pura música del Lunes Santo. El ‘Jes El S dic ñam da est sic tió NO pr ad pi de de m to lid ci ll P al te And

J. M.SERRANO

Para revisar Las representaciones

La hermandad de la Vera-Cruz en su día creó la confraterni dad de corporaciones que le dan culto a esta añeja devoción que hunde sus raíces en el tiempo. En su día invitó a las her mandades con este mismo titular para que procesionaran junto a ella. En un cortejo sobrio y magnifico forman las dis tintas representaciones que llevan sus vestiduras de colores. Puede que en su día estas representaciones sirvieran para alimentar unas filas de nazarenos que no estaban my nutri das. Pero ahora, en el actual momento de la Semana Santa, esas representaciones no solo chirrían sino que son absolu tamente prescindibles. ¿Qué pasaría si todas las hermanda des invitaran a las que tienen su misma advocación? Que uno de los problemas más graves como es el de la saturación de los cortejos se vería incrementado. Vera-Cruz tiene un vín culo emocional con las representaciones. Pero éstas, a día de hoy, son totalmente prescindibles.

ROCÍO RUÍZ

Martes Santo

El sonido del silencio

POR FÉLIX MACHUCA

H ay un momento, madrugada alta, vencejos in somnes por la espera, que la plaza más boni ta de Sevilla enmudece de emoción y de pa sión. A la gente que se agolpa tras horas de plantón se les ve respirar con dificultad, disimulando la zozobra coronaria, con los ojos clavados en un palio que es un templo de plata y claveles rosas. Qué Dulce es ese momento. Cuánta azúcar del cielo se derrama por lo alto de esa bendita repostería celestial. Y ahí viene, bambo leándose, marcando paso al compás de sus bambalinas, de las que alguna vez dije que dieron clases en el con servatorio para enseñar a los duros de oídos cómo es la medida de la música por San Lorenzo. Más gitano, im posible. Ella misma se llama para entrar bailando en su barrio, para mover las caderas por sevillanas de Bécquer, según Benito Moreno. En un arranque de bellas artes que pide a gritos museo y peña flamenca. La plaza se ha quedado muda. Y solo suena el silencio roto, quirúrgi

camente cortado, por las alpargatas de la gente de aba jo. A mí me pasa lo que a mi querido Ignacio Molina, 38 años con el costal bofetero y pureza de sangre devocio nal, al que le encantaría que este palio entrara sin mú sica. Solo con lo que suena, como una sinfónica en el Al bert Hall londinense o un concierto de Tracy Chapman, con el viene y va que marcan esas bambalinas. Molina, que siempre pasa del barco de Anás a la chicotá con la dulcinea de San Lorenzo, te confiesa que ese momento en la plaza solo tiene parangón con la cofradía dentro. Cuando retranquean los pasos y la levantá cruje a bar co en galerna, convertidas las bambalinas en una parti tura con ochenta mil Grammys gitanos en sus noches triunfales. Se pueden poner en huelga todas las bandas del mundo. Pero en la Bofetá la llevamos puesta de fá brica y es esa música la que, probablemente, nos reciba en el cielo el día que un susto nos mandé para allá, tan serios como Don Guido…

Recomendamos...

San Benito en San Leandro

Los Estudiantes en Castelar

La Candelaria en la Alfalfa

El Cerro en Afán de Ribera

20:00H

12:00H

16:30H

23:30H

15:00H

18:50H

21:30H

01:00H

Santa Cruz en Arfe

Salida del Dulce Nombre

San Esteban en la plaza de Pilatos

Los Javieres en Conde de Torrejón

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RECHI

Martes Santo

Fíjese en... Cuatro años sin Martes Santo

Fíjese esta mañana en el cielo y seguro que estará bien limpio y celes te. Cuatro años llevamos sin disfrutar de esta jornada bien por la pan demia bien por lluvia. Tenemos ganas de ver cómo las gentes del Ce rro producen de nuevo el milagro de la trinidad barrio-parroquia hermandad y se meten a Sevilla entera en el bolsillo. Quizá en el del delantal de esas vecinas que han puesto bien temprano el potaje de garbanzos para acompañar a su Virgen de los Dolores por lo menos hasta la Enrramadilla. Pero también hay ansias por contemplar al Pilatos de San Benito asomando su poderosa cabeza a la calle y por ver al Cristo que llora y que deja su venta na vacía sólo por esta jornada. Deseos incontenibles de contemplar en la calle ese misterio que cumple un siglo y que Castillo fue capaz de desplegar como una escena cinematográfica para acompañar al Señor de la Bofetá. No queremos hoy escuchar el chorro de agua que cae estrepitoso desde las cubiertas de Omnium Sanctorum o Santa Cruz; queremos en cambio oír la tablazón que pisan sus costaleros al bajar la pendiente.

Lo nuevo El regreso de San Benito

Lo nuevo este Martes Santo será ver a San Benito con un regreso distinto. Tras su paso por la Alfalfa, la hermandad dejará de discurrir por la calle Águilas perdien do el entorno mágico de la Casa de Pila tos. Lo hace a modo de sacrificio para des congestionar uno de los puntos calientes y más complicados de esa jornada. Cuando el misterio salga de la Cate dral recorrerá la plaza Virgen de los Re yes, Cardenal Amigo Vallejo, Alemanes, Argote de Molina, Francos, Cuesta del Rosario y Jesús de las Tres Caídas. Lo nue vo será ver a San Benito abandonar la Al falfa girando a Odreros, Boteros y Zamu dio para llegar a la plaza de San Leandro. Un recorrido que discurrirá por bellas emblemáticas calles y plazas del casco histórico: Cardenal Cervantes, Santiago y Muro de los Navarros hasta llegar a la plaza de San Agustín y retomar ya su re corrido por Luis Montoto hasta la entra da en su sede canónica.

La foto del día El Cerro por el puente de San Bernardo

Todo estaba preparado en 2022 pero la lluvia lo impidió. Los cambios del Martes Santo, que en 2023 se mantienen, tenían entre sus planillos y horarios una estampa para la historia: la hermandad del Cerro del Águila subiendo el puente de San Bernardo en su largo regreso al barrio junto al Tamarguillo. Las obras del tranvía obligarán de nuevo a la cofradía a re correr 300 metros más de lo normal para tomar un itinera rio que no hacía desde 1992, cuando salió aquellos años del Porvenir. Su vuelta estará llena de estampas singulares desde la sa lida a la Catedral, que será por el norte y no el sur como es habitual. Subirá la Cuesta del Bacalao, enfilará Francos y to mará la del Rosario hasta la Alfalfa. Visitará San Nicolás, pa sará por la Judería hasta Santa María la Blanca y llegará a los Bomberos, que pondrán su gran foco ante los tres pasos de esta hermandad que continuará por Nervión hasta su casa. Estas fotos valdrán oro en pocos años.

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El rito El Programa de ABC

El El Du na éxi un for se

Durante décadas no había edición del ABC de Sevilla en Sema na Santa que no repitiera la misma fotonoticia: el titular ‘Gran éxito del programa’ solía acompañar una instantánea en que una pareja o un grupo de amigos sostenía abierto el díptico de forma que fuera fácilmente reconocible por el lector, mientras señalaban con aparente interés algunos de sus contenidos. A estas alturas de la fiesta el invento del inolvidable Filiber to Mira resulta imprescindible para conocer las novedades en la organización de la nómina semanasantera. La comodidad del formato y el hecho (no menos importante) de poder portar lo doblado en el bolsillo de la chaqueta (interior o exterior) sin que siquiera asome hacen de él un clásico. Con todo, esta cir cunstancia es ampliamente superada por la calidad de los con tenidos y la profusión de datos, que se adelantó muchos años al maremagnum actual de internet. Hay quien los acumula para aliviarse con la lectura la a ve ces insufrible espera en las sillas o en la bulla mientras pasa tal o cual cofradía. to la de lo qu cu te al ce ta

Para revisar La Virgen de la Antigua La hermandad de Santa Cruz recuperó en 2004 la imagen de una dolorosa a los pies de la cruz para recrear la estampa del Stabat Mater. Se trata de una imagen de un escultor mediocre como fue Pizarro. La Virgen de la Antigua es una escultura de conjunto, de complemento que aparece dándole la espalda al espectador. Pero no se trata de una obra que esté a la altura del soberbio crucificado de las Misericordias. Existen numero sas representaciones la Virgen al pie de la cruz que aportarían a la hermandad mucho más valor al misterio del primer paso. Una de estas imágenes es la dolorosa que recibe culto en la iglesia de Santiago, cercana a Pedro Roldán, que además pudo ser la dolorosa de la hermandad de la Antigua y Siete Dolores que en su tiempo fue la princi pal de la Semana Santa. Con una imagen como ésta y no con la actual el paso se convertiría en un auténtico espectáculo de belleza.

Lo eterno Santa Cruz por la Alcazaba Para ver Santa Cruz en la calle hay que afanarse. Su estación de peniten cia de cinco horas y media deja poco margen para su contemplación, una fugacidad que la cofradía ‘compensa’ al ofrecer uno de los recorridos más bellos de toda la Semana Santa. Es pecialmente en lo que respecta a su primer tramo. Dos hitos marcan la perpetuidad del momento. Uno es el diestro reta blo cerámico azul cobalto de Fernan

do Orce que plasma la expresiva ima gen del crucificado de las Misericor dias y que rivaliza con la infinidad de detalles de la coqueta plaza de la Alianza. Otro son los compases que en 1980 el maestro Fulgencio Morón dedicó tanto a la talla como al mo mento en ese resumen sonoro que es ‘Cristo en la Alcazaba’. La delicia de ver el Stabat Mater y el palio neorrenacentista, con el re flejo del atardecer en la crestería de García Armenta, en tan histórico mar co es un plus del Martes Santo así pa sen las décadas.

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Martes Santo

El sonido ‘Candelaria’

La Virgen de la Candelaria es Martes Santo y el Martes San to no existiría como lo conocemos sin esta bellísima dolo rosa que realizara Manuel Galiano. El itinerario de esta co fradía tiene momentos únicos: Alfalfa, Alcázar y plaza de la Contratación, Jardines de Murillo... pero este palio se fun de con la música de Manuel Marvizón y su marcha ‘Can delaria’ en la calle San José cuando ya la cuadrilla de cos taleros tras muchas horas de esfuerzo busca, en el cansan cio, la puerta de su templo. Es realmente un momento muy singular de la Semana Santa de Sevilla, donde el sonido tan profundo de esta composición es claramente el com plemento perfecto en la oscuridad de la noche. Esta pieza musical se estrenó en el Pregón de la Semana Santa de Se villa del año 2001 que pronunció Carlos Herrera, amigo personal del autor de la marcha. n o o de n n s n uy do m za e go

J. J. ÚBEDA

Detalle histórico 50 años de hermanos costaleros Hace cincuenta años que se creó la primera cuadrilla de hermanos costaleros, organizada por la herman dad de los Estudiantes en 1973. Un grupo de jóvenes universitarios, bajo las órdenes del capataz Salvador Dorado ‘El Penitente’, sacó el paso del Cristo de la Buena Muerte con gran dignidad y sin desmerecer a los profesionales, pese a que lo hiciesen de forma desinteresada renunciando al estipendio. Después de efectuar varios ensayos durante la Cuaresma, aquellos treinta y seis muchachos intelectuales, inscritos como hermanos de la hermandad, se aventuraron a realizar la proeza de portarlo durante toda la estación penitencial. Este hecho atrajo a nuestras hermandades costaleros allegados a ellas, que ya no cobrarían por llevar los pasos. Aquel mismo año, la hermandad de los Estudiantes organizó el primer pregón universita rio, ofrecido por el entonces estudiante de Derecho Enrique Henares.

MANUEL GÓMEZ

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J. L. ORTEGA

Lo recuperado Virgen de los Reyes en San Esteban

tras el Señor de la Salud y Buen Viaje reproduciendo así una estampa que ya se había hecho clásica en el Martes Santo sevillano entre 1992 y 2009, o incluso an tes, entre 1989 y 1991, cuando los miembros de Virgen de los Reyes, en la primera etapa de su historia, perte necían a la hermandad de Jesús Despojado con la de nominación de su titular cristífero. Los músicos del tricornio de gala regresan a una de sus cofradías más queridas y añoradas, la de San Esteban, de la que la agrupación es Hermana Honoraria desde el año 2002. Catorce años de espera no son nada.

La lluvia nos privó el pasado año de un reencuentro largamente esperado. Tras un paréntesis de catorce años, los sones de la agrupación Virgen de los Reyes volverán a acompañar al misterio de la hermandad de San Esteban. Composiciones como ‘La Clámide Púr pura’, himno oficioso del misterio de la Puerta de Car mona, ‘Salve, Rey de los Judíos’, ‘Judería Sevillana’ o ‘Cristo de la Salud y Buen Viaje’ sonarán nuevamente

Miércoles

Santo

El misterio de San Bernardo

POR JUAN MIGUEL VEGA

L a Semana Santa de Sevilla contiene muchos pro digios, pero misterios, lo que se dice misterios, tiene sólo tres o cuatro. Insondables, eso sí. Uno de los más indescifrables es el de la hermandad de San Bernardo. El reiterativo argumentario de los es tereotipos cofradieros sevillanos lo describe como ‘la resurrección de un barrio al que vuelven sus vecinos cada Miércoles Santo para acompañar a su cofradía, de volviendo la alegría y la vida a unas calles que durante el resto del año permanecen vacías’. Esta explicación, no faltando enteramente a la realidad, se queda a la mi tad, y una verdad a medias ya sabemos lo que es. San Bernardo, en efecto, vivió a partir de los años sesenta del siglo pasado un dramático proceso de des población que dejó buena parte de sus casas primero desiertas y luego en ruinas. En los años ochenta esta ba ya en un estado de postración y abandono absolu tos. Fue precisamente entonces cuando comenzó a for

jarse el misterio y, de forma aparejada, el tópico. Suce día que cuanta menos gente vivía en San Bernardo más nazarenos sacaba la cofradía, llegando a ser la terce ra con más tras el Gran Poder y la Macarena. Estaba claro que esos que iban al barrio cada Miércoles San to no podían ser sólo los que se fueron, sino que mu cha otra gente se les había unido. ¿Y por qué? ¿Cuál puede ser la razón que explique la capacidad de atrac ción de una cofradía de un día que no es de los gran des, que no posee una imagen de la proyección que tie nen otras muchas y cuyos dirigentes suelen mantener un perfil bajo, siendo apenas conocidos? Todas estas preguntas surgen al ver el discurrir del extenso pero majestuoso transitar de la cofradía de San Bernardo. Preguntas hay muchas. Respuestas, muy pocas. San Bernardo es, sin duda, un misterio. Un misterio que cuesta entender aunque, viendo su cofradía pasar, uno se lo explique.

Recomendamos...

Las Siete Palabras en Virgen de los Buenos Libros

San Bernardo en Gallinato

La Lanzada en Alberto Lista

El Baratillo en la Magdalena

Los Panaderos en el Salvador

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El Cristo de Burgos en Alcalcería

La Sed en Laraña con Orfila

El Carmen en la Plaza del Pan

El Buen Fin en Miguel de Carvajal

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