Pasión en Sevilla Cuaresma 2023

Sólo el Silencio, Gran Poder, el Amor y el Valle gozaban del privilegio de poder sacar nazarenos con el rostro cubierto a principios del siglo XIX

En la Madrugada de 1888 se estrenan los nazarenos macarenos con capa, un revulsivo estético que incidió notablemente en el aumento de participantes

Águila por vez primera en 1989. Según un estudio reali- zado por el propio Consejo de Hermandades, entre los años 1995 y 1998 llegaron a pasar por la Carrera Oficial más de 43.500 nazarenos cada año. La incorporación de las mujeres vestidas de nazarenos a los cortejos y el in- cremento exponencial de nuevas hermandades hicie- ron que, en 2014, desfilasen 50.397 hermanos nazare- nos. Es en 2007, 2008, 2010 y 2015, respectivamente, cuando se incorporan las últimas nuevas que hacen su- mar un montante de sesenta y una transcurriendo por la Carrera Oficial, al margen de las diez que procesio- nan entre el Viernes de Dolores y el Sábado de Pasión, que arrojarían un total de 71 hermandades con sus co- rrespondientes cortejos procesionales.

Gonzalo Bilbao: ‘La procesión de las Siete Palabras’ (1902)

pasar de 100.000 habitantes a casi 400.000, que eran los que tenía empadronados hacia 1956. Si bien nacieron diez her- mandades en el tramo comprendido entre 1950 y 1980, tres lustros en los que se duplicó el número de habitantes (de un poco más de 300.000 pasó a casi 700.000). Esto acredita que el factor de crecimiento demográfico se dejó notar también en la fundación de nuevas hermandades penitenciales, no en vano había ya 57 de ellas, tras haber salido la del Cerro del

JAVIER MACÍAS LA RAZÓN DE SORO VIGILIA

imaginario de la ciudad, una cofradía con 500 nazarenos es tá considerada de las peque- ñas. El problema es que el tiem- po y el espacio siguen siendo losmismos que los de aquella Semana Santa de hace justo un siglo en el que salió por pri- mera vez la Candelaria. La de 2023 no es sostenible por muchos cambios de reco- rridos yhorarios que se le prac- tiquenconbuena voluntad. Las polémicas por los contuber- nios y las reformas que se han visto obligadas a asumir algu- nas hermandades formanpar- te de un debate absolutamen- te estéril que actúa como cor- tina de humo interesada que

tapa la herida que no para de supurar pormuchas tiritas que se le pongan. El siempre cabal hermano mayor del Gran Poder, Ignacio Soro, más allá de su encendi- da carta en la que denuncia la «injusticia» a la que se ha vis- to sometida su cofradía por cambiar una calle por otra y alargar apenas 70metros el re- corrido, tiene toda la razón a la hora de apelar a la «autorre- gulación» de los cortejos por parte de cada hermandad en función a su tiempo y espacio. Mientras tanto, seguiremos re- curriendo al VAR de los con- teos para solucionar las per- petuas polémicas arbitrales.

A losnazarenoshabíaque pagarles. Buscabana los cocheros de caballos para que salieran de alquilo- nes y engordar las filas de las hermandades, que competían entre sí para ver cuál sacaba más nazarenos. El reportaje de Julio Mayo no puede ser más ilustrativo para comprender el crecimiento exponencial que

ha experimentado la Semana Santa a lo largo de la historia. Hoy, 75 años después de que RomeroMurube revelara aque- lla práctica, la situación es in- directamente proporcional: ya no se cabe. Haymás cofradías de lo que pueden soportar las jornadas y el número de parti- cipantes se ha multiplicado hasta el punto de que, en el

63

EL CACHORRO NUNCA MUERE

PASIÓN EN SEVILLAP

Made with FlippingBook flipbook maker